Psaume 19:10

Ils sont plus à désirer que l'or.

Les Saintes Ecritures

I. L'excellence des saintes écritures. Personne n'ignore la valeur de l'argent. L'argent donne accès à tous les autres biens. Soulignez la vanité des richesses. Ils ne peuvent pas profiter au possesseur au-delà de cette vie. Ils sont insatisfaisants dans leur nature. Leur réalisation n'est à la portée que de quelques-uns dans chaque communauté. Et ils apportent des tentations au péché. Alors, la Parole de Dieu n'est-elle pas plus à désirer que l'or ?

II. Le moyen de connaître la valeur de l'Écriture et d'en goûter la douceur. Beaucoup ne sont que des lecteurs formels. Pour lire correctement, vous devez être renouvelé dans l'esprit de votre esprit. Il doit y avoir une illumination divine. Priez davantage pour l'influence de l'Esprit. Si nous voulons comprendre la valeur des Écritures, nous trouverons utile de réfléchir à leurs desseins et à nos circonstances. Et nous devons les lire avec une persévérance patiente. ( Carus Wilson. )

La Bible valorisée par-dessus tout

Sur votre rivage orageux, où, au milieu de l'épave, la nuit s'était produite et les vagues, tonitruantes encore en se retirant maussadement, avaient laissé sur la plage, gît la forme nue d'un jeune marin noyé. Il s'était déshabillé pour un dernier et courageux combat pour la vie, et ne porte qu'un mouchoir noué autour de sa poitrine froide. Insensibles à la pitié et insensibles à la présence de la mort, ceux qui cherchaient l'épave, tandis que les vautours fondaient sur leur proie, se précipitèrent sur le corps et arrachèrent le mouchoir, le déchirent, persuadés qu'il retenait de l'or dans ses replis. , sa petite fortune, quelque chose de très précieux pour un homme à une heure pareille pour dire, je vais couler ou nager avec. Ils avaient raison. Mais ce n'était pas de l'or. C'était la Bible du pauvre garçon, aussi un cadeau d'adieu, et d'autant plus précieux qu'elle était celle d'une mère.

La valeur inestimable de la Bible

Un soldat chrétien nous a parlé d'un camarade qui a appelé la Bible « son Klondyke », et, comme échantillons de ce qu'il a appelé « de bons morceaux d'or », nous a donné Psaume 91:15 : Psaume 91:15 . « Je vais lui répondre. Je serai avec lui. .. Je vais le livrer. .. satisfais-le et montre-lui mon salut. Faisons une réclamation dans ce Klondyke, et creusons pour ses trésors cachés.

L'excellence des Écritures

I. Les découvertes importantes que contiennent les Écritures. Ils nous font connaître la gloire du Dieu invisible, comme un Esprit pur et parfait, infini, éternel et immuable dans son être, sagesse, puissance, sainteté, justice, bonté et vérité. Une révélation explicite de sa volonté à l'homme, et de la manière dont il exige d'être adoré et servi. Ici nous est découvert notre état autrefois innocent et exalté, mais maintenant coupable et déchu. Ici nous est fait connaître la voie du salut, par laquelle nous pouvons être rendus à la faveur, à l'image et à la jouissance de Dieu.

II. Les effets qu'ils produisent sur la condition de l'humanité. Même en ce qui concerne la civilisation extérieure, le monde a tiré beaucoup d'avantages de l'introduction des Écritures. Même là où elles ne sont pas accompagnées d'une efficacité salvatrice, on les voit souvent produire une influence considérable sur les mœurs extérieures, et parfois aussi sur les dispositions intérieures des hommes. Mais l'excellence transcendante des Écritures se manifeste particulièrement dans leur efficacité, lorsqu'elle est accompagnée de l'influence de la grâce divine. Les Écritures sont le moyen d'illumination spirituelle, de conversion et de régénération, de sanctification et de rencontre pour la vie éternelle.

III. L'adaptation admirable des écritures aux diverses circonstances des hommes. Voici quelque chose qui convient à tous les grades et à tous les âges. Les Écritures énoncent une règle de devoir parfaite, avec laquelle aucun système de moralité païenne ne peut être comparé une seule fois, et elles présentent des incitations et des encouragements, ainsi que des exemples de sainteté, qui ne se trouvent nulle part ailleurs. Leur excellence est particulièrement visible dans leur tendance et leur efficacité à apporter une consolation en temps de trouble et dans la perspective de la mort. Cours--

1. Admirez la bonté distinctive de Dieu envers nous.

2. Utilisez diligemment le don de Dieu.

3. Reconnaître l'obligation de faire circuler les Écritures parmi nos semblables. ( D. Dickson. )

Plus doux aussi que le miel et le nid d'abeilles .

La Bible plus douce que le miel

Parmi les insectes qui subsistent de la sève sucrée des fleurs, il y a deux classes bien différentes. L'un est remarquable par son plumage imposant, qui apparaît dans les rayons du soleil comme la poussière des pierres précieuses ; et en regardant ses girations désinvoltes sur les champs, et son menuet danser de fleur en fleur, on ne peut s'empêcher d'admirer sa gracieuse activité. Dans le même champ, il y a un autre ouvrier, dont le gilet marron et le vol direct n'ont peut-être pas attiré votre attention.

Son voisin voltigeant se précipite ici et là, et sirote élégamment partout où il peut trouver une goutte de nectar prêt; mais ce boueux crasseux se fait un devoir de se poser partout, et partout où il se pose, il trouve du miel ou en fait. Quelle est la fin? L'un est mort en octobre dernier avec la fleur ; l'autre est au chaud dans sa ruche ce soir, au milieu des provisions parfumées qu'il a cueillies sous les rayons lumineux de l'été.

Le miel est la plus douce de toutes les substances, et les anciens, qui ne connaissaient pas le sucre, y attachaient encore plus d'importance que nous. « Une terre où coulent le lait et le miel » présentait les plus forts attraits au goût oriental. L'idée véhiculée par le texte est celle-ci : que la vérité de Dieu, telle qu'elle nous est révélée dans la Bible, procure plus de plaisir réel à l'âme que ce que les épicuriens considèrent comme le luxe le plus désirable n'en procure au palais.

Dans ce livre remarquable, The Eclipse of Faith, il y a un chapitre intitulé "The Blank Bible", dans lequel l'auteur décrit un rêve, dans lequel il s'imaginait qu'en prenant son Testament grec un matin, pour lire son chapitre habituel, le vieux volume familier semblait être un vide total. En supposant qu'un livre comme celui-ci avait, par accident, pris sa place, il ne s'est pas arrêté pour le rechercher, mais a pris un grand exemplaire de la Bible, et cela, à son grand étonnement, s'est également avéré être un blanc depuis le début. finir.

Tout en songeant à ce phénomène inexplicable, son serviteur entra et dit que des voleurs avaient dû être dans la maison pendant la nuit, puisque sa Bible avait été emportée, et qu'un autre volume de la même taille, mais ne contenant que du papier vierge, avait été laissé. à sa place. Le rêveur sortit alors dans la rue et entendit un rapport similaire de la part de tous ceux qu'il rencontrait. Il était curieux d'observer les différents effets de cette calamité sur les divers personnages qu'il rencontrait.

Un intérêt, presque universel, se faisait maintenant sentir pour un livre jusque-là tristement sous-estimé. Certains pour qui leur Bible avait été un livre « vierge » pendant vingt ans, et qui n'auraient jamais su s'il était plein ou vide sans les lamentations de leurs voisins, ont été parmi les plus forts dans leurs expressions de tristesse. A ceux-ci s'opposaient les regrets sincères d'une vieille femme, longtemps retenue prisonnière dans sa chambre étroite par la maladie, et pour qui la Bible avait été, comme pour tant de milliers d'autres, sa fidèle compagne dans la solitude.

Je l'ai trouvée regardant attentivement la Bible vierge (dit notre auteur), qui avait été si récemment brillante pour elle avec l'éclat d'espoirs immortels. Elle fondit en larmes en me voyant. « Et ta foi t'a-t-elle quitté aussi, non mon gentil ami ? » mentionné

I. «Non», répondit-elle; « Et j'espère que ça ne le sera jamais. Celui qui m'a emporté la Bible n'a pas emporté ma mémoire, et je me souviens maintenant de tout ce qu'il y a de plus précieux dans ce livre qui a si longtemps été ma méditation. Je pense pouvoir dire que je l'aimais plus que n'importe quelle possession sur terre. Même les avertissements de la Bible sont salutaires pour nous, car ils nous font connaître notre propre mal. Merle d'Aubigné, lors d'un voyage en Angleterre, raconta un incident survenu en 1855, à propos de la circulation de la Bible parmi les soldats.

Un colporteur arrive à Toulon au moment où les troupes françaises s'embarquent pour la Crimée. Il offrit un Testament à un soldat, qui lui demanda de quel livre il s'agissait. « La Parole de Dieu », fut la réponse. « Laissez-moi donc l'avoir », dit l'homme ; et quand il l'eut reçu, il ajouta avec une irrévérence irrévérencieuse : « Il fera très bien d'allumer ma pipe. Le colporteur regretta qu'un livre qui aurait pu être utile à quelqu'un eût été ainsi jeté ; mais il n'y avait aucune aide pour cela, et il est allé son chemin.

Environ un an plus tard, il se trouva dans l'intérieur de la France, et se logea dans une auberge, où il trouva la famille dans une grande détresse, à cause de la mort récente d'un fils. La pauvre mère a expliqué que le jeune homme avait été blessé pendant la guerre de Crimée, et n'avait pu rentrer chez lui que pour mourir. « J'ai beaucoup de consolation, ajouta-t-elle ; «Il était si paisible et heureux, et il a apporté du réconfort à son père et à moi.

« Comment était-ce ? » demanda le colporteur. « Oh », a-t-elle dit, «il a trouvé tout son réconfort dans un petit livre, qu'il avait toujours avec lui. » En disant cela, elle lui montra un exemplaire sali du Nouveau Testament (celui-là même qu'il avait lui-même donné au jeune soldat téméraire), et lut à l'intérieur de la couverture : « Reçu à Toulon (avec la date), méprisé, négligé, lu, cru et trouvé le salut. « Plus doux que le miel » sont ces divins oracles de Dieu, et « en les gardant il y a une grande récompense ». ( Anonyme. )