Psaume 20:5

Nous nous réjouirons de ton salut.

Joie dans le salut de Dieu

La joie, l'allégresse, la rhapsodie, l'exultation, le jeune paradis commencé dans le cœur du nouveau-né converti est la chose la plus proche du paradis que la terre ait jamais vue. Le jour où nos péchés sont pardonnés, Dieu fait sonner toutes les cloches du ciel, puis les cloches de notre cœur sonnent en mélodie. Le jour où Dieu se plaît à effacer nos péchés, Il suspend chaque ruelle et chaque ruelle de Mansoul avec des drapeaux et des couleurs splendides, et des lampes dorées et des bijoux brillants ; puis il fait jouer de la musique douce dans tous les quartiers de la ville, et il fait couler le vin aux fontaines. ( CH Spurgeon. )

Au nom de notre Dieu nous dresserons nos bannières .

Les bannières de la Réforme de Tempérance

Il y a la bataille de la vie et son dur combat, que nous connaissons bien. Et il y a cette autre bataille d'un genre plus élevé - la bataille du salut, dans laquelle nous devons mener une guerre contre nos ennemis spirituels. Et chaque grande réforme a été de la nature d'une bataille, à cause des forces opposées déployées contre elle. La Réforme de Tempérance n'échappe pas à cette règle. Nombreuses et puissantes sont les forces qui s'y opposent : l'ignorance et l'appétit, la coutume et la mode, les préjugés et les « intérêts particuliers », et bien plus encore. C'est la bataille que nous devons mener. Mais nous examinons le champ de cette guerre pas du tout avec découragement, mais nous réjouissant du salut que Dieu a opéré par la cause de la tempérance.

I. Énumérez quelques-unes des grandes vérités qui sont les bannières de la réforme de tempérance. Nous savons à quel point les signes, les bannières et ces symboles sont utiles dans toute guerre. Quel grand service ils rendent.

1. Maintenant, parmi les nôtres se trouvent l'abstinence et la santé. Personne ne met sa santé en danger en se joignant à notre cause, même si certains pensent qu'ils le feront. Mais c'est tout à fait une erreur. Il n'est pas nécessaire qu'ils viennent en martyrs, car l'abstinence ne portera atteinte à la santé de personne. Et à quel point la santé est favorisée par elle est un fait de plus en plus reconnu de jour en jour.

2. Tempérance et sécurité. La sécurité parfaite n'est pas le lot de l'homme, mais la sécurité relative est en grande partie en notre pouvoir ; et l'abstinence de toutes les boissons enivrantes est une grande aide à une telle sécurité. « Le vin est un moqueur », et les victimes de ses tromperies sont rassemblées de tous les rangs, âges et vocations, les plus sacrés non exceptés. Par conséquent, il est bon de nous rendre, par l'abstinence de boisson forte, aussi sûrs que possible afin que nous puissions plus pleinement exécuter la volonté de Dieu et l'œuvre de la vie.

3. Tempérance et charité ; c'est-à-dire l'amour pour notre prochain. Pour le bien des autres, nous devons nous abstenir de ce qui fait tant de mal aux autres. L'amour grossira toujours les rangs de la cause de la tempérance.

4. Tempérance et piété. L'un n'implique pas l'autre, mais il y est d'une grande aide. Un lien pratique existe entre eux, et la tempérance a amené des multitudes à se ranger du côté des pieux et à marcher avec eux sur la voie céleste.

5. Tempérance et prospérité. Qu'est-ce qui entrave autant la prospérité nationale et individuelle que la boisson enivrante ? Qu'est-ce donc qui pourrait plus aider que l'abstinence ?

II. L'exaltation de ces bannières nous engage. Nous devons les ériger, non comme les seules choses à exalter, mais encore comme certainement parmi eux.

1. Pourquoi les installerons-nous ?

(1) En guise de protestation contre les erreurs et les sophismes dominants qui sont toujours tenus par des multitudes de personnes.

(2) Pour la publicité - afin que tous sachent ce que nous croyons et enseignons.

(3) Par souci de propagande. Nous voulons que ces vérités se répandent.

2. Où allons-nous les installer ? À la maison, à l'école, à l'église, dans la presse, à la législature, partout où, en effet, nous pouvons.

3. Les moyens. Par la voix vivante, par la presse écrite, par l'exemple personnel, par l'influence sociale, par la franchise.

III. La sanction divine sous laquelle nous agissons. Nous nous soucions d'une telle sanction et nous l'avons : Son autorité, son honneur, son service, sanctionnent tous nos efforts. Soyons tous de ceux qui prennent notre texte comme leur propre résolution. ( J. Dawson Burns. )

Une guerre sainte

I. Déclaré publiquement. Une « bannière » est une enseigne militaire, et sa mise en place est une déclaration de guerre. « ériger notre bannière » et déclarer une guerre morale contre le mal est ce que tous devraient faire. C'est incontournable. Nous sommes ruinés d'autre.

1. Juste. Il y a des guerres injustes, mais celle-ci n'en fait pas partie.

2. Toute la vie. Cela ne prendra fin que lorsque « le dernier ennemi » sera détruit.

3. Glorieux. Il a un chef glorieux, des exemples glorieux et des victoires. Déployez votre bannière, alors. Ça devrait être--

4. Publique. Laissez-le être vu flottant au-dessus de la scène de votre vie quotidienne.

II. Son esprit d'animation. « Au nom de notre Dieu. » Cela peut impliquer--

1. Un besoin conscient de l'aide divine. La prière de Josaphat nous convient ( 2 Chroniques 20:12 ).

2. Une détermination à suivre la direction divine. Il est le Capitaine de notre salut. Quelle magnifique description nous avons de lui en tant que chef dans Apocalypse 19:11 . ( D. Thomas, DD )

Le banquet religieux

Une bannière est un symbole. D'où son importance et sa valeur. Chaque pays, chaque nationalité a sa bannière, de l'Empire romain avec ses aigles, qui aspirait à la domination universelle, à la plus petite principauté. La bannière symbolise ce qui est cher au cœur des patriotes, et chaque patriote est invité à s'y accrocher. Chaque soldat défend ses couleurs. Chaque organisme religieux a ses bannières. Il se peut qu'il ne s'agisse pas de drapeaux visibles ; ils peuvent être des symboles de différentes sortes.

Les credo étaient autrefois appelés symboles. Chaque église a un credo ou un symbole quelconque. Certaines Églises peuvent ne pas avoir de déclarations de foi et d'opinion faisant autorité auxquelles l'adhésion est requise comme condition d'adhésion, mais chaque Église, chaque organisation, a sa pensée dominante, sa foi caractéristique, qui, sous une forme ou une autre, exprime et fait son symbole. ou bannière. Une telle bannière que tout corps religieux devrait avoir, et il devrait l'ériger au nom de son Dieu ; c'est-à-dire avec la conviction profonde que sa bannière symbolise et énonce des vérités, des principes, des devoirs conformes à la volonté de Dieu et utiles à l'intérêt le plus élevé de l'homme et au plus vrai bien-être – mental, moral et spirituel.

Et pour la bannière ainsi érigée, cela devrait être infailliblement vrai. Il doit rester fidèle à ses couleurs. Mieux vaut ne pas avoir de couleurs que de les avoir sans la virilité de les soutenir. La neutralité, lorsqu'il s'agit de principes importants, est pitoyable ; mais mieux vaut être neutre, mieux déclarer ouvertement que vous n'avez pas de convictions, que de n'avoir pas le courage de soutenir celles que vous prétendez avoir. Si vous avez une foi, n'en ayez jamais honte. Ayez honte de ne pas avoir de foi, ou de ne pas défendre courageusement la foi que vous avez. ( JH Heywood. )