Psaume 25:16-18

Tourne-toi vers moi et aie pitié de moi ; car je suis désolé et affligé.

La prière d'un malade

Comme ce langage est tendre et instructif aussi. David était une victime aussi bien qu'un roi. Mais c'est aussi un pétitionnaire, il prie pour...

I. Délivrance.

II. Un regard bienveillant de Dieu est souhaitable à tout moment, mais dans l'affliction et la douleur, c'est comme la vie d'entre les morts. C'est pourquoi il dit : « Regardez mon affliction et ma douleur. »

III. Pardon. « Pardonne tous mes péchés. » C'était son sens ; que ce soit le nôtre. ( W. Jay. )

Le cri des affligés

Regardez le Loch Lomond. Cent pieds d'eau, profonde, sombre et mortelle ; les vagues qui sommeillent là-bas au pied du Ben te noieront. Oui, mais quand Dieu a envoyé son gel, quand des cavernes du nord s'est glissée l'influence de la congélation, voilà ! les vagues somnolaient et dormaient, et vous marchiez et effleuriez vos aciers sonnants à travers les flots figés. Le même lac, mais tellement transformé qu'on pourrait en survoler la surface.

Certains d'entre vous savent ce que c'est que d'être presque submergé par des flots de troubles. Ils roulent sur vous encore et encore, et reculent mais pour venir avec une puissance redoublée, jusqu'à ce qu'enfin vous criiez : "Seigneur, sauve-moi, ou je péris." Puis vient un grand calme, et vous venez de parcourir les flots de votre labeur quotidien, parce que le Christ votre Sauveur a dit les troubles et les difficultés et la monotonie du sommeil. Oh, quelle chose glorieuse est la grâce de Christ ! ( John Robertson. )

la prière de David

Je me demande s'ils sont capables de dire de nous au moment de la tristesse, du deuil et de la détresse : « Voici, il prie ». Ces voyageurs, en passant, sont soudainement arrêtés par un bruit qui leur est étranger, et ils demandent ce que c'est. C'est David en prière. Ah, il va bien ! Priez, David ; n'ayez pas honte de votre voix - laissez-la retentir. Il est plus noble de prier ainsi que d'ordonner d'une voix forte et élevée à tes armées de se replier sur le front : et la voix de David l'avait fait pendant plusieurs jours.

Un tintement de clairon que le guerrier avait donné en son temps : « Tombez au front. Ils aimaient l'entendre en Israël. Lorsque le roi parla, cela leur rappela le bon vieux temps où le bras droit du jeune guerrier faisait des choses vaillantes pour Jéhovah ; et ils aimaient entendre sa voix s'élever au-dessus du vacarme de la bataille : mais il est plus noble, plus royal et bien plus grandiose d'entendre le vieux roi s'élever dans la prière avec sa voix tremblante.

L'appel d'un homme pieux

I. Au nom de soi.

1. Pour la délivrance de la souffrance ( Psaume 25:16 ). « Le chemin du ciel, dit un vieil écrivain, est trempé des larmes et du sang des saints.

2. Pour le pardon ( Psaume 25:18 ). Il a fait remonter ses souffrances à ses péchés. Le péché est le fiel dans la coupe de la vie ; la racine de l'arbre pestiféré de tout mal naturel. De la souffrance nous déduisons le péché. Il croyait que ses péchés avaient à voir avec Dieu. Le mal dans n'importe quelle forme ou domaine de la vie est un péché contre Lui. « Contre toi, toi seul, j'ai péché. » Il savait que le pardon de Dieu était nécessaire à sa délivrance.

3. Pour la préservation de la vie, de la confiance, du caractère ( Psaume 25:21 ).

II. Au nom de la société ( Psaume 25:22 ). Il n'y a rien d'égoïste dans la piété authentique. L'homme qui prie et lutte uniquement pour son propre salut est totalement dépourvu de religion authentique. Son credo peut être correct, et toutes ses observances religieuses, mais il n'a pas la racine du problème en lui. ( D. Thomas, DD )