Psaume 26:2

Examinez-moi, ô Seigneur, et éprouvez-moi; essaye mes rênes et mon coeur.

Notre besoin d'un examen divin

I. Il est possible que nous nous essayions par de faux principes. L'auto-examen est un devoir de la plus haute importance, mais lorsque nous avons cherché le plus diligemment, nous avons besoin que Dieu nous examine. Maintenant, nous sommes enclins à nous tromper en ce qui concerne notre repentir, notre foi et notre obéissance, ce qui sont les grandes conditions requises pour le salut.

II. Nous sommes enclins à être partial envers nous-mêmes, à faire des concessions là où nous ne devrions pas.

III. Et nos motifs dans notre conduite sont si difficiles à déterminer par tout autre que Dieu.

IV. Et quand nous découvrons des imperfections, nous ne pouvons pas les corriger, même par cette grâce divine qu'il veut bien nous accorder.

V. Le jugement divin déterminera les décisions du dernier jour. Ce que nous pensons, ou ce que nos semblables croient, ne servira alors à rien.

VI. Ce qui est nécessaire pour se préparer pour le ciel. ( S. Morell. )

Examens

(Une conversation avec des enfants):--En règle générale, les enfants ne sont pas très anxieux pour les examens. Ils ne voient pas le bien qui peut en sortir. Si la plupart d'entre eux avaient leurs souhaits, ils n'en auraient jamais du tout. Pourtant, dans les jours à venir, ces enfants verront que de toutes les choses qu'ils faisaient à l'école, la plus importante était peut-être ces examens. Maintenant, David ici a demandé à Dieu de l'examiner; il a demandé à un examinateur très fin de prendre la tâche en main.

Il savait ce que cela voulait dire : il savait qu'aucune faiblesse, aucune ignorance, aucun péché ne resterait caché ; mais que tout serait connu, non seulement de Dieu, mais aussi largement de David lui-même. Et c'était l'une des raisons pour lesquelles il voulait être examiné.

I. Maintenant, observez que le mot « examiner » ici est un mot très puissant. Cela signifie « examiner par le feu » et, par conséquent, par ce qui brûlera toutes les scories et ne laissera derrière lui que ce qui peut passer par le feu. Encore une fois, le mot « essayer » est encore plus expressif. Le mot hébreu signifie « fondre par le feu » ; en d'autres termes, cela signifie « examiner par le feu jusqu'à ce qu'il fonde ». Ainsi, l'examen demandé par le psalmiste était un examen par le feu, un examen qui devait brûler tout ce qui était impur.

II. Le résultat d'un examen est dans une large mesure de se faire connaître. S'il n'y avait pas les examens que passent les enfants, certains d'entre eux obtiendraient, très vaniteux, et penseraient qu'ils savaient tout. Quand quelqu'un commence une étude, il est convaincu en une semaine environ qu'il sait tout à ce sujet. Si vous le revoyez dans douze mois, il commence à en douter ; mais si vous le voyez dans deux ans, il est bien convaincu qu'il sait très peu de choses.

Maintenant, les examens sont très utiles de cette façon. La condition de l'apprentissage est simplement d'apprendre, d'abord, que l'on ne sait presque rien, et donc d'être insatisfait de soi. Alors, et alors seulement, nous ferons un effort.

III. L'échec à l'examen a très souvent conduit à la détermination d'un garçon ou d'une fille de ne plus jamais échouer ; ainsi, l'échec a été l'une des plus grandes bénédictions qu'ils aient eu dans la vie. David était sûr que si Dieu l'examinait, il en connaîtrait beaucoup plus sur son pauvre moi misérable qu'auparavant, et qu'un chemin de péché qui lui avait échappé lui serait révélé. En effet, il tenait à ce que le Seigneur ne lui cache rien de mal en lui. Être conscient de son erreur est le premier pas nécessaire pour éviter de la répéter.

IV. Encore une fois, il y avait un autre sentiment de la part de David, à savoir, que si complet que Dieu était en tant qu'examinateur, et si complet que serait l'exposition par un tel examen, Dieu était néanmoins très bon ; car David dit dans le verset suivant : « Car tes bontés sont devant mes yeux. » Nos professeurs les plus aimés ont été ceux qui, bien qu'ils aient vu tous nos échecs, toutes nos erreurs, très clairement, ne nous ont pourtant pas ridiculisés, mais ont sympathisé avec nos difficultés et ont construit la meilleure construction sur toutes nos actions.

Il en est ainsi de notre Seigneur. Il connaît nos cœurs et lit chaque pensée avant de l'exprimer avec des mots. Les désirs cachés sont tous connus de Lui. Mais alors, il est si gentil, si aimant, si indulgent, que nous pouvons nous laisser entre ses mains. ( D. Davies. )

Auto-examen examiné

L'auto-examen est pour de nombreux disciples une sorte de premier point de la religion pratique. Il est entendu et lu de toutes parts. Mais il n'y a que deux passages de l'Écriture qui peuvent être cités pour cela, dont l'un ( 2 Corinthiens 13:5 ) n'a certainement pas une telle signification; et l'autre ( 1 Corinthiens 11:28 ) ne porte pas d'autorité suffisante pour la pratique. L'Écriture nous envoie à Dieu : « Examine-moi, Seigneur » ; « Sonde-moi, ô Dieu » ; « Le Seigneur éprouve le cœur. »

I. Dieu peut certainement nous examiner, et nous ne pouvons que dans le sens le plus superficiel et le plus incomplet nous examiner nous-mêmes. Pour--

1. Notre mémoire est trop courte et insuffisante pour rappeler ou restituer la conception d'un sur cent millions d'actes qui composent notre vie.

2. Même si nous pouvions nous les rappeler, tout le monde, nous ne pourrions jamais passer en revue des matériaux aussi vastes, de manière à former un jugement sur eux ou sur nous-mêmes.

3. Et puisque la compréhension de notre état présent est impossible sans comprendre toutes les causes de notre action qui ont façonné le caractère et formé sa figure, notre faculté est encore plus courte ici qu'auparavant. Omniscience seule est à la hauteur de la tâche.

II. Dans ce que l'on entend fréquemment par auto-examen, il y a quelque chose d'erreur ou de trompeur auquel il faut soigneusement résister.

1. C'est une sorte d'état artificiel, dans lequel l'âme est retirée de ses objets et de ses œuvres, et de ses appels d'amour et de sacrifice, pour s'engager dans des actes d'auto-inspection.

2. Il peut même être tellement absorbé par l'examen de soi qu'il en devient morbide égoïste ; car rien n'est plus égoïste que de toujours s'ennuyer soi-même.

III. Combien est impliqué dans une bonne volonté ou un désir sincère que Dieu nous examine et nous prouve. Un esprit à la recherche de la vérité, prêt à la recevoir ; de plus, une âme déjà trouvée dans l'amitié de Dieu, scellée par le témoignage de son acceptation.

IV. Il y a un moyen d'arriver au verdict de Dieu quel qu'il soit. Dieu veut toujours nous faire bénéficier de sa propre connaissance de notre état. Il ne nous a jamais destinés et ne nous a jamais imposé la tâche de nous tester nous-mêmes. Il s'attend à le faire pour nous. Nous ne sommes complets qu'en Lui. Il est et sera toujours notre Lumière, et nous ne nous connaissons nous-mêmes qu'en Lui. Dieu se manifeste dans la conscience de ceux qui L'aiment et sont justes envers Lui.

Ils connaîtront Dieu par une connaissance ou une révélation immédiate. Ils auront Son Esprit témoignant avec le leur. Dieu a planifié notre vie de manière à nous amener à percevoir les nombreux défauts et erreurs qui se cachent en nous, et à nous placer dans le même jugement qu'Il a Lui-même, nous prouvant à chaque tournant, essayant même les rênes et le cœur , afin que nos choses les plus secrètes soient révélées. S'il doit y avoir une place légitime pour l'auto-examen, c'est dans le champ où nous allons découvrir nos fautes et les péchés qui nécessitent d'être abandonnés ou mis de côté. ( Horace Bushnell, DD )

L'auto-inspection morbide tue l'amour

Il y a de nombreuses années, j'ai connu une excellente mère chrétienne très estimée, qui était devenue morbide introvertie et ne pouvait pas trouver son amour pour Dieu. Voyant tout de suite qu'elle l'étouffait par sa propre introspection, qui ne lui permettait même pas de penser à la beauté de Dieu, je lui dis : « Mais tu aimes ton fils, tu n'en doutes pas. "Bien sûr que je l'aime, pourquoi ne devrais-je pas?" Pour lui montrer, alors, comment elle tuait son amour pour Dieu, j'ai dit : la semaine, vous ne me dites pas que vous en doutez sérieusement.

» Je suis revenu à l'époque, terriblement choqué par mon expérience trop cruelle. « Non », dit-elle, « je ne l'aime pas ; » Je le déteste. Elle était tombée au bord du gouffre et son auto-examen était devenu sa folie ! ( Horace Bushnell, DD )

Dieu essaie les rênes et le coeur

Il est merveilleux de voir avec quelle habileté Dieu a ajusté toutes nos expériences, dans cette vie mortelle, de manière à nous faire sentir nos erreurs et nos défauts. De même que l'encre invisible est mise en évidence dans une couleur distincte en tenant ce qui est écrit au feu, ainsi Dieu fait ressortir toutes nos fautes et nos péchés par les brûlures de l'expérience par lesquelles nous passons toujours dans les épreuves ardentes de la vie. Si nous sommes fiers, il a un moyen de nous le faire voir et de briser notre orgueil.

Si nous chérissons une rancune ou une animosité subtile, il l'appellera d'une manière ou d'une autre et nous le fera voir. Si nous sommes égoïstes, ou cupides, ou jaloux, ou frivoles, ou captifs, ou complaisants, ou sensuels, ou sûrs d'eux, ou fanatiques, ou justes, ou partiels, ou obstinés, ou ayant des préjugés, ou sans charité, ou censure,--quel que soit le défaut que nous ayons en nous, que ce soit dans l'esprit, ou la tête, ou le corps, ou je pourrais presque dire les os, peu importe à quel point cela peut être subtil ou ingénieusement couvert, Il a nous dans la fournaise de l'épreuve et de la correction, où il nous fait tourner et tourner, nous élève dans la prospérité, nous écrasant dans l'adversité, nous soumettant par l'affliction, tentant nos fautes puis les châtiant, nous humiliant, nous corrigeant, adoucissant, tempérant , apaisant, fortifiant, affinant, cicatrisant, et ainsi nous gérant,

Il siège en tant qu'affineur et purificateur d'argent, et ne laisse rien échapper ni à sa découverte ni à notre correction. Aucun examen de conscience que nous pourrions faire ne découvrirait, du tout, ce qu'Il met continuellement à la lumière et expose à notre détection. ( Horace Bushnell, DD )