Psaume 27:11

Conduis-moi dans un chemin simple, à cause de mes ennemis.

Nos observateurs

Au lieu de « ennemis », la marge se lit « observateurs ». Et nous en avons beaucoup.

I. le monde--avec un œil vif et malin. Si nous agissons en contradiction avec notre profession, ils ne manqueront pas de le remarquer et de nous mépriser, ainsi que notre religion en conséquence.

II. saints. Ils nous observent avec amour et devoir ; il leur est ordonné d'« avertir », « d'exhorter » et de « se considérer les uns les autres ».

III. les ministres sont nos observateurs. Ils doivent prendre garde au troupeau sur lequel, etc.

IV. observateurs angéliques. Nous sommes un spectacle pour les anges comme pour les hommes.

V. avant tout, Dieu nous observe. Il nous ordonne de marcher devant Lui et d'être parfaits. Nous sommes des hommes en secret, mais observés en tout temps. Nous avons sûrement besoin de sagesse et de force bien au-dessus des nôtres. ( W. Jay. )

Direction divine

I. le texte s'applique aux releveurs de tous âges, car tous ont besoin de la même direction et des mêmes instructions. Combien ont tenté d'atteindre le sommet du Parnasse, d'où ils pourraient voir fleurir sous leurs pieds les fleurs de la rhétorique et les fruits de la philosophie ; mais combien peu sont montés bien au-dessus de la base du mont avant d'avoir été découragés par sa hauteur étonnante, quand ils sont revenus désespérés d'atteindre jamais une telle élévation.

Bien que David ait prié pour être conduit dans un chemin simple, pourtant il ne pensait ni ne s'attendait à ce que ce chemin soit suivi sans difficultés, sans aucune douleur et plein de plaisir inaltérable. Tout ce que quelqu'un peut raisonnablement désirer, qui préfère la prière contenue dans le texte, c'est que Dieu veuille gracieusement garantir une telle direction, afin que nous ne puissions pas nous écarter de cette voie vraie et vivante, tracée dans les conseils de son amour, et rendue manifeste par Celui qui se déclare « le chemin, la vérité et la vie ».

" L'une des raisons pour lesquelles tant de gens se trompent sur le chemin ordinaire, provient en partie de l'orgueil de l'esprit humain, qui préfère employer ses facultés sur les sujets qui se rapportent aux choses temporelles, comme portant sur la jouissance présente de l'homme, que de diriger ses énergies vers la poursuite de ces objets qui se trouvent au-delà de l'enceinte du temps et sont liés à des réalités invisibles et spirituelles. Combien de fois les esprits les plus élevés et les esprits élancés se livrent-ils plutôt à ces spéculations qui tendent plus à augmenter le scepticisme qu'à diminuer l'erreur ! Combien la hauteur de l'intellect est peu disposée à se plier à la doctrine humiliante de la Croix ! Et comme le sage philosophe est réticent à s'abaisser des hauteurs de la découverte scientifique, et à condescendre à l'humble condition d'un apprenant aux pieds du Nazaréen méprisé !

II. la manière ordinaire par laquelle Dieu conduit son peuple à son repos céleste, Les récompenses et les châtiments d'une autre vie, que le Tout-Puissant a établis comme les exécutions de sa loi, sont d'un poids suffisant pour déterminer le choix, contre quelque plaisir ou douleur que ce la vie peut montrer, quand l'état éternel est considéré en référence simplement à sa simple possibilité, dont personne ne peut avoir le moindre doute.

Si le bon homme a raison, il est éternellement heureux ; s'il se trompe, il n'est pas malheureux, car il ne sent rien. D'un autre côté, si le méchant a raison, il n'est pas heureux ; s'il se trompe, il est infiniment malheureux. Mais dans cette manifestation de miséricorde ; garantis par cette dispensation meilleure et plus brillante connue par le Christ, nous ne sommes pas laissés à une simple hypothèse afin d'élucider les vastes extrêmes de la félicité infinie et de la misère éternelle.

Puisque la vie et l'immortalité sont mises en lumière par l'Évangile, nous pouvons contempler dans le miroir de l'Apocalypse cette lumière et cette joie, que nous n'avons pu voir inscrites dans les plus belles productions de la Nature, ni jamais atteindre, dans l'ample règne de la recherche philosophique ou discussion métaphysique, mais dans le chemin tracé par Celui qui nous a laissé un exemple que nous devons marcher sur ses traces. ( N. Meeres, BD )

Mener en toute sécurité au milieu de nombreux dangers

Comme un grand bateau à vapeur océanique s'approche d'une côte, le capitaine et le timonier ont besoin d'une connaissance minutieuse qu'ils ne possèdent pas. Des dangers inconnus, des rochers et des hauts-fonds cachés les entourent. Ainsi, un pilote décolle du rivage, monte à bord et prend sa place au volant. Instantanément, le contrôle du navire est transféré de l'ignorance à la connaissance et de l'incompétence à la capacité. Justement, un tel transfert a lieu dans une vie qui est livrée au Pilote Infini. Il connaît toutes les mers, jusqu'à la moindre barre mouvante et le moindre vent qui souffle. Il nous amènera au havre désiré. ( Commonwealth chrétien. )