Psaume 32:2

Dans l'esprit de qui il n'y a pas de ruse.

Signes d'un cœur sincère et innocent

1. Observe tes actions.

(1) Dans leur nature. S'ils sont célibataires et purs, ton cœur l'est aussi. Tels sont la fontaine et la racine, tels sont les ruisseaux et les fruits.

(2) À leur fin. Un cœur honnête vise toujours directement la gloire de Dieu, tandis qu'un cœur rusé propose toujours de mauvaises fins pour de bonnes actions.

2. Observez si vous faites secrètement conscience de tous les péchés ; oui, le plus sérieusement de ceux auxquels tu es le plus enclin.

3. Considérez si vous renouvelez chaque jour votre dessein de ne pas pécher contre Dieu, comme vous renouvelez vos jours, et si vous veillez sur votre propre cœur avec un saint soupçon, et si vous vouliez car la volonté de Dieu brise le vôtre.

4. Remarque si tu aimes Dieu à son image, ses ordonnances et ses enfants, même alors quand le monde méprise et déteste tout cela. ( T. Taylor, DD )

Les motifs de la naïveté

1. Le commandement de Dieu ( Genèse 17:1 ; Psaume 51:6 ). La conformité des mœurs doit aller de pair avec la réforme du cœur.

2. C'est une partie de l'image de Dieu, qui est la plus simple et la plus vraie ; et la beauté de l'Église doit être toute glorieuse à l'intérieur : ici elle est conforme à sa Tête, dans la bouche de laquelle n'a été trouvée aucune ruse. Chaque fils de l'Église doit être un Nathaniel, en qui il n'y a pas de fraude ( Jean 1:47 ), et un vrai Israélite, même au cœur pur ( Psaume 73:1 ).

3. Notre texte offre une bonne raison, en ce que la sincérité du cœur est jointe au pardon des péchés et est un précurseur de la béatitude. La sincérité est un voile pour couvrir tout péché ; à cause de cela, Dieu couvre et guérit toutes nos iniquités ( 1 Rois 15:14 ).

4. Si nous voulons être distingués des hypocrites, nous devons travailler à la sincérité ; les méchants peuvent s'efforcer extérieurement au-delà de nous, faire des démonstrations justes, et avoir une sorte de foi et de joie, etc., mais nous devons tous les surpasser avec sincérité de cœur.

5. Si nous voudrions que nos devoirs soient confortables pour nous-mêmes et profitables, lorsque les hommes nous les reprochent et que nous ne trouvons que peu de confort dans le monde à cause d'eux, travaillons pour devenir de vrais Israélites ( 2 Samuel 6:20 ).

6. Dieu a fixé un jour pour éprouver ton cœur et sa solidité, pour en dissiper tous les détours ; et Il a horreur du double cœur, qui se tourne vers la tromperie comme une porte sur des gonds ; regardez donc à l'avance l'unicité de celui-ci.

7. Seuls ceux qui marchent avec droiture sont citoyens du ciel ( Psaume 15:2 ). ( T. Taylor, DD )

Ruse abandonnée quand la culpabilité est pardonnée

I. beaucoup d'hommes jouent des tours à Dieu et à leur conscience.

1. La ruse du cœur humain se manifeste dans le refus de prendre en considération sérieusement. Les amusements les plus frivoles, les soins les plus attachants, et même les cérémonies les plus lasses des modes, sont adoptés comme une heureuse délivrance du travail de réflexion. La mort, le jugement, l'éternité, le ciel et l'enfer, ils n'osent pas y penser : et pourquoi ? Parce qu'ils savent que tout ne va pas chez eux, et donc ils pratiquent une insouciance rusée et une indifférence rusée.

2. D'autres qui pensent un peu sont partiels dans leurs jugements d'eux-mêmes. Ils présentent des récits, mais ceux-ci sont cuisinés et faits paraître autrement qu'ils ne le devraient par une sorte de financement spirituel.

3. De toute évidence, beaucoup se trompent volontairement parce qu'ils reposent sur des motifs de confiance aussi frivoles. Un homme pouvait-il compter sur ses propres bonnes œuvres s'il n'avait pas jonglé avec son jugement ?

4. D'autres évitent toutes les vérités familiales et se tiennent à l'écart des doctrines approfondies. Le prédicateur est trop censeur, et c'est votre excuse pour rester dans l'apathie spirituelle. Même les livres font l'objet d'une telle censure. Le volume clair n'est pas «conçu dans un esprit doux», ou est trop étroit, sectaire et unilatéral.

5. Beaucoup sont habiles à parer les coups de fond en introduisant d'autres thèmes. Vous savez comment le vanneau prétend avoir une aile cassée, et vole comme s'il fallait le prendre et tout cela dans le but de conduire le passager hors de son nid, ainsi nos auditeurs essaient-ils de nous éloigner de l'essentiel.

6. Une autre ruse très rusée qui est souvent pratiquée par les pécheurs qui sont pleins de ruse est celle-ci, ils transmettent aux autres tout ce qui est inconfortablement applicable à eux-mêmes. Il semblait que le prédicateur avait fait une casquette spécialement pour s'adapter à cette tête, mais le résultat fut que la personne qui a regardé la fabrication s'est exclamée, « Cher moi ! Comme il a bien pris la mesure de mon voisin.

7. Une pitoyable astuce que Satan enseigne à beaucoup est de les faire douter, ou de prétendre douter, de tout ce qui dans les Écritures les désapprouve.

8. Bien qu'ils soient encore loin de Dieu, beaucoup se calment et se calment avec la religion extérieure.

9. Il y en a d'autres qui cachent dans le secret de leur cœur une idée blasphématoire qu'ils osent à peine mettre en mots, mais cela revient à ceci que la raison pour laquelle ils ne sont pas sauvés n'est nullement due à eux-mêmes.

10. Les victimes les plus nombreuses de cette arnaque sont peut-être celles qui se flattent d'avoir raison un jour. Si vous décidez que vous vous repentirez dans un an, qu'est-ce que cela sinon un défi audacieux de Dieu en déclarant que vous continuerez dans le péché pendant douze mois au moins ? L'avez-vous déjà regardé sous cet angle ?

II. l'homme gracié témoigne qu'il a cessé cette ruse.

1. Il fait une confession ouverte de son péché à Dieu.

2. Il en a fini avec toutes sortes d'excuses et de palliations.

3. La sincérité est entrée dans sa croyance dans les choses terribles de la Parole de Dieu. Il voit maintenant leur certitude et leur justice.

4. Il souhaite maintenant être traité personnellement et impartialement chaque fois qu'il lit un livre ou entend un sermon.

5. Il désire que tout ce qu'il fait soit vrai.

6. Il désire aussi se débarrasser de tout péché.

7. Il recherche la pureté de vie parfaite, et il a de tout cœur cessé de se tromper, car maintenant, en tant qu'héritier du ciel, il vit en présence de Dieu et se réjouit de se souvenir de l'œil qui voit tout. ( CH Spurgeon. )