Psaume 33:18-20

Voir! l'œil du Seigneur est sur ceux qui le craignent, sur ceux qui espèrent en sa miséricorde.

L'oeil du Seigneur

"Voir!" C'est un mot marqué dans l'Écriture! Isaïe, représentant le Christ qui devait venir, ouvre ainsi le glorieux secret : « Voici mon serviteur que je soutiens ; Mes élus, en qui mon âme se complaît : je mettrai mon esprit sur lui ; Il apportera le jugement aux Gentils. Et, lorsque cette créature méprisable Pilate a enfanté le glorieux, l'insulté et le souffrant Jésus, sa parole était : « Voici ! l'homme.

» Et ainsi le Saint-Esprit adopte ce mot frappant et révélateur : « Voici[ » pour captiver le cœur avec ce qui suit ; donnant une description fidèle de l'Église dans son état d'exercices et d'épreuves à tous les âges.

I. le personnage dont il est question dans le texte – « ceux qui Le craignent ». Craignez-vous Dieu ? Un autre personnage est « ceux qui espèrent en sa miséricorde ». Observez ce mot : « ceux qui espèrent en sa miséricorde ». C'est assez! C'est ça le christianisme ! Mais l'espoir s'installe dans un cœur brisé !

II. Sur tous ceux-là se trouve « l'œil du Seigneur ». Est-ce que cet œil est sur toi ?

III. pourquoi l'œil du Seigneur est sur eux - « pour délivrer leur âme de la mort et pour la garder », etc.

IV. l'expérience personnelle du texte. ( JJ West, MA )

Plaidoyer spécial avec les spécialement faibles

Voyez le contraire dans le texte : la peur et l'espoir. Ils semblent être des contradictions, mais pourtant, ils sont ici ensemble. C'est un état béni dans lequel la peur garde la porte et l'espoir étend la table ; craignez le chien de garde à l'extérieur et espérez la lampe à l'intérieur. Alors cet espoir dans la miséricorde du Seigneur peut être le moindre de Son peuple, mais ils sont Son peuple, car Son œil est sur eux. Maintenant, à ceux dont le seul espoir est l'espoir dans la miséricorde de Dieu, nous dirions--

I. cet espoir est un, et un seul. Laisse moi demander--

1. Avez-vous de l'espoir en votre propre personnage ? Immédiatement, il répond : « Aucun du tout. » Maintenant, c'est bien, aussi humble que soit l'aveu. O sûr de toi, tu es une insulte vivante à la Croix du Christ.

2. Avez-vous de l'espoir dans les ordonnances extérieures ?

3. Avez-vous confiance en la prêtrise de l'homme ?

4. Dans les découvertes scientifiques ? Maintenant, à toutes ces questions, la réponse est claire et explicite. Il n'a aucune confiance en eux, mais en Christ seulement. Puis--

II. que cette espérance en Christ a de bonnes bases. Je me réjouis de votre sens du péché, mais je déplore vos doutes sur le pardon ; pour examen--

1. Le caractère miséricordieux de Dieu. Son nom même est amour. Et--

2. Il y a un évangile. Il y a le pardon pour le plus grand péché. Le mot même « évangile » est plein du plus grand espoir pour l'homme.

3. Pensez à la vie du héros du Seigneur Jésus sur terre. A-t-il jamais rejeté quelqu'un qui venait à lui ?

4. Et du Saint-Esprit. Il est prévu pour répondre à toutes vos difficultés. Et--

5. Nous pouvons prier. Ce serait un canular méchant si un homme invitait des pauvres chez lui pour recevoir la charité, et puis, quand ils venaient là, leur refusait le soulagement, Dieu ne s'occupe pas de nous ainsi.

6. Et combien sont venus à Christ et ont été émus par Lui ? Je suis l'un d'eux. Je ne pense pas que tu sois pire que moi.

III. cet espoir peut être le vôtre. Permettez-moi d'essayer de chasser les objections. « Oh », dites-vous, « j'ai été coupable du pire des péchés. » Dans le cas de certains d'entre vous, je ne le crois pas. Vous avez de quoi répondre sans vous noircir inutilement. Mais de pires pécheurs que vous sont venus à Christ. Et n'y aurait-il pas un soupçon de rébellion contre Dieu dans votre humilité, un peu de maussade là-dedans ? Ne vous séparez pas de Christ par un fier désespoir.

Acceptez sa miséricorde comme un pécheur ordinaire. Et à quoi pensez-vous que votre mort, s'il vous laisse périr, comme vous pensez qu'il le fera, lui fera-t-elle ? Et supposons, après tout, que vous soyez l'un de ses élus, et qu'il vous ait toujours aimé, n'est-il pas triste que vous ne deviez pas l'aimer et lui faire confiance. ( CH Spurgeon. )