Psaume 39:12

Ne retiens pas ta paix à mes larmes.

Larmes terrestres et chants célestes

C'est un monde magnifique, mais il y a des larmes dedans. Tous les yeux en ont, et ils tombent vite et souvent. Leurs causes sont variées.

1. Les réprimandes de Dieu pour les péchés. Repentez-vous donc.

2. Le règne de la tentation. Cherchez la force de Dieu.

3. Les difficultés de notre travail pour le Christ.

4. L'état de la société.:Mais le pire peut être réclamé Heureux soit-il de faire l'effort.

5. Deuil. À la Royal Academy, il y avait une image petite mais pathétique. C'est une maison de garde-côtes. Sa femme bien-aimée est décédée. Voilà la table dressée pour son repas ; la jeune fille en robe noire coupe une miche de pain ; son petit garçon, comme un garçon, ronge son dîner ; l'homme au cœur brisé ne mange pas, mais tend la main pour toucher un petit enfant dans un berceau à côté de lui. Voici la tristesse, la sienne est la tristesse. Et il y a des milliers de telles maisons. Mais il n'y a pas de larmes au ciel. ( GW McCree. )

Je suis un étranger avec toi, et un habitant, comme l'étaient tous mes pères. --

Le chrétien un étranger et un résident

I. L'expérience du psalmiste comprend un sens profond et habituel de la nature transitoire et insatisfaisante de toutes les choses terrestres.

II. Être un étranger avec Dieu, et un résident, inclut de réaliser les anticipations d'un autre monde durable.

III. L'expérience du psalmiste comprend une culture sérieuse et assidue de toutes les grâces et vertus chrétiennes. Le caractère d'un étranger et d'un habitant est composé de nombreux linéaments brillants d'excellence, harmonieusement mélangés comme le sont les rayons de différentes teintes dans l'orbe solaire. Certains traits de son expérience peuvent, à première vue, sembler peu compatibles avec d'autres ; comme, par exemple, une fermeté inébranlable avec un esprit doux et humble ; la sagesse du serpent avec l'innocuité de la colombe ; opposition inflexible à tout péché, avec une profonde compassion envers tous les pécheurs.

IV. Être un étranger avec Dieu, et un voyageur, inclut une amélioration fidèle des ordonnances de la grâce et des dispenses de la providence. ( J, Smyth, DD )

Croyants considérés comme étrangers et résidents

I. D'où vient que les hommes bons se considèrent comme des étrangers et des voyageurs sur la terre ?

1. Tout homme est un étranger qui n'est pas originaire du lieu où il réside ; mais un habitant est celui qui ne fait qu'une visite passagère à l'endroit, avec la résolution de le quitter encore et de continuer son voyage. Ce dernier est un caractère distinctif des saints ( 2 Corinthiens 5:1 ). Ce sont des étrangers en affection aussi bien qu'en condition ; leur cœur est ailleurs.

2. Les saints se considèrent à juste titre étrangers parce qu'ils sont régénérés, nés d'en haut, éloignés de leur patrie.

II. Quelle conduite est la plus expressive de ce caractère, et la mieux adaptée à la condition des étrangers ?

1. Si nous regardons cette terre comme un pays étranger, à travers lequel nous ne faisons que passer dans notre maison natale, ce devrait certainement être notre souci que nous soyons aussi peu blessés que possible dans notre passage. Le plus grand mal que le monde puisse nous faire est de nous faire oublier le lieu de notre destination, et de flâner sur le chemin. Ses sourires sont plus redoutables que ses froncements de sourcils.

2. Il ne suffit pas que nous ne soyons pas blessés ; veillez à prendre toutes les dispositions que nous pouvons pour notre meilleur pays ( 1 Jean 3:3 ; 2 Pierre 1:11 ).

3. Il devient étranger d'endurer avec patience et force toutes les difficultés et les inconvénients ( 2 Corinthiens 4:8 .)

4. Si nous considérons le ciel comme notre demeure éternelle, nous devons être soucieux de bien connaître le chemin ( Psaume 119:19 ; Psaume 119:54 ; Psaume 19:7 ).

5. Si nous nous considérons comme des étrangers, nous devons nous comporter comme ceux qui appartiennent à un pays meilleur. Ceux qui aiment leur pays seront jaloux de son crédit.

6. Si nous avons tourné le dos au monde, aidons-nous les uns les autres sur notre chemin et emmenons-en le plus possible avec nous ; faire tout notre possible pour fortifier les faibles, conseiller les douteux, animer les découragés. ( R. Walker. )