Psaume 47:5

Dieu est monté avec un cri.

La solennité de l'Ascension du Christ au trône de gloire

I. Prouvez la vérité de cette doctrine, que Christ est monté, ou est ascensionné.

1. Cela a été caractérisé sous l'Ancien Testament par l'arche, qui a continué dans un état errant, incertain, quant au lieu de sa demeure, jusqu'à ce qu'elle soit emmenée au mont Sion et fixée dans le saint des saints.

2. Cela a été prédit par le prophète ( Psaume 110:1 ).

3. Cela ressort clairement du témoignage de témoins célèbres ( Actes 1:11 ; Actes 7:55 ).

4. Ceci est confirmé par de nombreux textes de l'Écriture ( Hébreux 1:3 ; Hébreux 4:14 ; Hébreux 8:1 ; Hébreux 12:2 ).

5. Cela ressort des fruits glorieux et des conséquences de son accession actuelle au trône de gloire, qui sont apparus à la vue ouverte de toute l'humanité.

II. Montrez ce qui est importé dans cette expression de sa montée.

1. Son humiliation volontaire ( Jean 3:13 ).

2. Son incarnation, ou assomption de la nature de l'homme.

3. Qu'il avait terminé ou achevé l'œuvre ou le service pour lequel il était descendu dans ce monde inférieur.

4. Sa résurrection d'entre les morts, par laquelle il a été justifié en tant que chef et garant d'un monde élu, et déclaré être le Fils de Dieu avec puissance, selon l'Esprit de sainteté.

5. Que les portes de la gloire, qui avaient été fermées, ont été de nouveau ouvertes par la mort et la satisfaction de Christ.

6. Que Dieu le Père est parfaitement satisfait de la personne et de l'entreprise de notre glorieux Rédempteur ; car, s'il n'avait pas été très satisfait, comment aurait-il pu lui faire une réception si solennelle une fois son œuvre accomplie ?

7. Que lorsque Christ est monté, après avoir terminé notre rédemption, il a été reçu au ciel avec les applaudissements universels et l'admiration de la troupe triomphante.

III. Parlez de la solennité de l'ascension du Christ.

1. L'endroit d'où Il monta. Ce monde, où Il avait rencontré de si mauvais divertissements.

2. Où Il est monté. Il est monté au troisième ciel, où rien d'impur ne peut entrer ; et les cieux doivent le contenir jusqu'au temps de la restitution de toutes choses.

3. Vers qui Il est monté ( Jean 20:17 ). Oh! quelle satisfaction infinie lui serait de retourner à son Père, d'être en possession de cette gloire qu'il avait avec lui avant que le monde fût !

4. Par quelle région et par quels territoires il monta.

5. Son digue ou sa suite qui l'accompagnait lorsqu'il montait. Cela semble être pointé du doigt ( Psaume 68:17 ).

6. Le butin et les trophées qu'il a emportés avec lui lorsqu'il est monté.

(1) La tête du serpent ancien.

(2) Les clés de la tombe ( Apocalypse 1:18 ).

(3) Le titre de créance que nous devions envers la justice, retiré et annulé ( Colossiens 2:14 ).

(4) La loi violée a été réparée, oui, magnifiée et rendue honorable par Son obéissance jusqu'à la mort.

(5) Les clefs de la maison de David, c'est -à- dire une domination, une souveraineté et une direction absolues sur Son Église, et sur toutes les créatures pour l'Église ( Ésaïe 22:22 ).

7. En ce qui concerne la solennité de l'ascension du Christ, on peut considérer qu'il est monté avec un cri. Qui sont-ils qui ont crié ? Nous ne lisons rien d'autre qu'un regard profond et silencieux sur Lui alors qu'Il montait de ce monde inférieur ( Actes 1:9 ) ; où donc étaient les cris ? Dans l'Église triomphante, au milieu d'une multitude d'anges et d'esprits d'hommes justes rendus parfaits : ces fils de Dieu poussaient des cris de joie lorsqu'ils virent entrer personnellement parmi eux leur chef glorieux de rédemption et de confirmation. Quel genre de cris étaient parmi cette compagnie triomphante lorsque le Seigneur Jésus monta vers son trône et son royaume ?

(1) Un cri d'approbation.

(2) Un cri de joie et d'allégresse ( Apocalypse 19:7 ).

(3) Un cri de louange et de gratitude ( Apocalypse 5:9 ).

(4) Un cri d'admiration et d'adoration parmi la troupe triomphante.

(5) Un cri de victoire et de triomphe parmi la foule céleste.

IV. Montrez ce qu'il y a dans l'ascension du Christ qui offre un tel terrain de triomphe.

1. Dieu est monté avec un cri, comme notre précurseur, pour ouvrir le chemin de la gloire, et pour faire un rapport de ce qui a été fait aux jours de son humiliation sur cette terre ( Hébreux 6:20 ).

2. Il est monté en général victorieux pour recevoir un triomphe après la bataille.

3. Il est monté en époux pour préparer un logement pour son épouse, et pour lui fournir des provisions convenables jusqu'au jour de la consommation du mariage ( Jean 14:2 ).

4. Dieu est monté avec un cri dans notre nature, comme « le grand souverain sacrificateur de notre profession » ( Hébreux 4:14 ; Hébreux 9:12 ; Hébreux 10:21 ).

5. Dieu est monté dans notre nature comme « notre Avocat auprès du Père » ( 1 Jean 2:1 ).

6. Dieu est monté comme notre roi exalté.

7. Il est monté au mont Sion en haut, comme le grand berger, pour garder ses brebis qui errent dans le désert.

8. Il est monté comme notre glorieux Représentant pour prendre possession de l'héritage de la vie éternelle, jusqu'à ce que ses cohéritiers, tous les croyants qu'il représente, le suivent.

V. Utilisations.

1. D'informations.

(1) Voyez donc que l'ignominie de la Croix du Christ est entièrement effacée.

(2) Voyez donc que nul n'a besoin de se croire déshonoré en souffrant les choses les plus dures à cause de Lui.

(3) Voyez donc combien peu de raisons les croyants doivent s'inquiéter à cause des confusions de ce monde inférieur ; même si le ciel et la terre se mêlaient, et que les mers rugissaient. Eh bien, Dieu est monté avec un cri : il gouverne le monde pour l'amour de l'Église, et donc rien ne peut mal tourner, « aucune arme formée contre Sion ne prospérera ».

(4) Voyez donc le parallèle ou la similitude entre l'ascension du Christ et son jugement.

2. Des épreuves.

(1) Avez-vous reçu son Esprit ? Il est un Esprit saint, un Esprit priant, un Esprit de vie et de liberté, un Esprit public en temps de défection ; quand la maison de Christ sera transformée en un repaire de voleurs, le zèle de sa maison vous dévorera.

(2) Vos cœurs s'élèveront fréquemment après Lui, comme sur des ailes d'aigle.

3. De consolation.

(1) Tu le suivras bientôt.

(2) Vous ne voudrez pas que les dons, les grâces et les influences de l'Esprit vous soutiennent et vous accompagnent dans l'œuvre et le service qu'il a pour vous sur terre.

(3) Voici le réconfort sous toutes les ténèbres et tous les froncements de sourcils des hommes dans le monde pour avoir reconnu Christ, sa cause, son royaume, ses vérités, ses voies et son peuple.

(4) Voici une consolation contre la peur du « lion rugissant, qui va chercher qui il peut dévorer ».

(5) :Voici le confort ; tous les anges du ciel sont de ton côté, croyant, toutes les armées du ciel sont prêtes à combattre la querelle de son Église.

(6) Voici la consolation ; la mort est désarmée de son aiguillon et ne peut faire de mal. Eh bien, Christ a emporté l'aiguillon de la mort, et l'armure de ce roi des terreurs avec Lui quand Il est monté avec un cri. « J'ai les clés de l'enfer et de la mort.

(7) Voici le confort ; ta vie est bien assurée, croyant. Eh bien, il est caché en Celui qui est monté avec un cri ( Colossiens 3:3 ).

(8) Voici la consolation, que toutes les dispensations providentielles du monde travaillent ensemble pour ton bien.

4. D'exhortation.

(1) Le voici avec l'œil de la foi sur le trône.

(2) Levez les portes éternelles de vos cœurs, afin que ce Roi de gloire puisse entrer.

(3) Venez avec assurance au trône de la grâce.

(4) Que tout le monde, anges, hommes et démons, le révère et lui rende hommage.

(5) Veillez à respecter les lois et les libertés de sa maison et les intérêts de sa gloire et de son royaume.

(6) Est-il monté avec un cri ? Alors n'ayons jamais honte de lui devant les hommes, car il est notre honneur et notre ornement ; Il n'a pas honte de nous confesser devant son Père et devant ses anges.

(7) Joignons-nous à la solennité de son exaltation, car elle n'est pas encore terminée. Ceux qui ont crié lorsqu'il est monté au ciel pour la première fois depuis le mont des Oliviers crient de joie à ce jour, et par conséquent, rejoignons-nous dans le concert. ( E. Erskine. )