Oh que le salut d'Israël soit sorti de Sion.

Le salut de l'Église et la destruction de ses ennemis

I. La destruction des méchants ( Psaume 53:5 ).

1. Total et irréversible.

2. Effectué par Dieu.

3. Les dépasser alors qu'ils se considéraient comme assez sûrs.

4. Infligés à cause de leur hostilité envers le peuple de Dieu.

(1) Il est en relation d'alliance avec son peuple et s'est engagé à l'aider.

(2) Il s'intéresse profondément et tendrement à son peuple ( Ésaïe 49:14 ; Matthieu 18:5 ; Matthieu 25:40 ; Matthieu 25:45 ; Actes 9:4 ). Une considération inspirante et fortifiante pour le peuple de Dieu. Motivation et encouragement à ceux qui voudraient les aider. Avertissement à ceux qui les blesseraient.

II. La destruction des méchants dans les temps anciens comme encouragement aux bons à attendre le salut des dangers présents. C'est ce que nous considérons comme le lien entre Psaume 53:5 ; Psaume 6:1 .

1. La vision poétique du salut. Il est ici représenté comme la délivrance de la captivité.

2. La grande source du salut. « Hors de Sion.

3. Le désir ardent du salut.

4. L'encouragement à espérer le salut. Dieu est immuable. Ce qu'il a fait dans le passé, il est capable de le faire dans le présent. Il est fidèle. Ce qu'Il a promis, Il l'accomplira. ( W. Jones. ).

Psaume 54:1

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