Psaume 62:2

Lui seul est mon rocher et mon salut.

Dieu seul le salut de son peuple

"Mon rocher!" Quelle histoire la roche pourrait vous donner des tempêtes auxquelles elle a été exposée ; des tempêtes qui ont fait rage dans l'océan à sa base, et des tonnerres qui ont troublé les cieux au-dessus de sa tête ; tandis qu'elle, elle-même, est restée indemne des tempêtes, et insensible aux bouffées des tempêtes. Donc avec notre Dieu. Le rocher est immuable ; rien n'en a été usé. Votre vieux pic de granit a brillé au soleil, ou a porté le voile blanc de la neige d'hiver - il a parfois adoré Dieu la tête nue et découverte, et d'autres fois les nuages ​​lui ont fourni des ailes voilées, qui, comme un chérubin, il pourrait adorer son créateur ; mais pourtant lui-même est resté inchangé.

Les gelées de l'hiver ne l'ont pas détruite, ni les chaleurs de l'été ne l'ont fait fondre. C'est la même chose avec Dieu. Les dix mille usages du rocher, d'ailleurs, sont pleins d'idées sur ce qu'est Dieu. Vous voyez la forteresse debout sur un rocher élevé, que les nuages ​​eux-mêmes peuvent à peine gravir, et dont les précipices ne peuvent porter l'assaut, et les armées ne peuvent pas voyager, car les assiégés se moquent d'eux du haut de leur éminence.

Ainsi notre Dieu est-il une défense sûre ; et nous ne serons pas ébranlés s'il a " posé nos pieds sur un rocher et affermi nos voies ". Plus d'un rocher géant est une source d'admiration de son élévation; car sur son sommet on voit le monde s'étendre en bas, comme une petite carte ; nous marquons la rivière ou le ruisseau largement répandu, comme s'il s'agissait d'une veine d'argent incrustée d'émeraude. Nous découvrons les nations sous nos pieds, « comme des gouttes dans un seau », et les îles sont « de très petites choses » au loin, tandis que la mer elle-même semble n'être qu'un bassin d'eau, tenu dans la main d'un puissant géant. Le Dieu puissant est un tel rocher; nous nous tenons sur Lui, et regardons le monde de haut, considérant que c'est une chose méchante. Nous remarquerons--

I. La grande doctrine, que Dieu seul est notre salut.

II. La grande expérience, de savoir et d'apprendre que « Lui seul est mon rocher et mon salut » ; et--

III. Le grand devoir, que vous pouvez deviner, qui est de donner toute la gloire et tout l'honneur, et placer toute notre foi en Celui qui "seul est notre rocher et notre salut". Je dois vous raconter une histoire singulière, qui a été racontée lors de notre réunion d'Église, car il peut y avoir des gens très pauvres ici, qui peuvent comprendre le chemin du salut par cela. L'un des amis avait été voir une personne qui était sur le point de se joindre à l'Église ; et il lui dit : « Peux-tu me dire ce que tu dirais à un pauvre pécheur qui est venu te demander le chemin du salut ? « Eh bien », dit-il, « je ne sais pas, je pense que je peux à peine vous le dire ; mais il se trouve qu'un cas de ce genre s'est produit hier.

Une pauvre femme est entrée dans ma boutique, et je lui ai indiqué le chemin ; mais c'était d'une manière si simple que je n'aime pas vous le dire. « Oh, oui, dites-moi ; Je voudrais l'entendre. « Eh bien, c'est une pauvre femme, qui met toujours ses affaires en gage, et peu à peu elle les rachète à nouveau. Je ne savais pas comment lui dire mieux que ça. Je lui ai dit : 'Regarde ici ; votre âme est en gage pour le diable ; Christ a payé l'argent de la rédemption ; vous prenez la foi pour votre billet, et ainsi vous sortirez votre âme du gage.' » Or, c'était la manière la plus simple, mais la plus excellente de transmettre une connaissance du salut à cette femme. ( CH Spurgeon. )

Le Rocher confère l'immobilité au croyant

Dans la vieille histoire classique Hercule, le géant a défié le monde entier de produire un homme qui pourrait lutter avec lui et sortir vainqueur. Un homme de faible carrure et de stature presque naine s'avança. Hercule s'avança avec dédain et, se rapprochant légèrement de cet homme à l'air faible, avança juste un peu de sa force, mais le petit homme tint ses pieds. Hercule, s'émerveillant de cela, s'est attaqué au lutteur peu prometteur et a déployé chaque atome de sa force pour le jeter.

Mais, au lieu d'être jeté à terre, les pieds de l'étranger sont immobiles, et il se tient toujours debout. Enfin, la force disparue, au milieu des rires et des railleries de la foule au sujet de leur idole brisée, Hercule s'enfuit, complètement battu, complètement humilié. Cette nuit-là, un traître ami du nain visita la tente du géant déconcerté et murmura : « Or ! De l'or, et je vous dirai pourquoi vous ne pourriez pas gagner aujourd'hui, mais pourquoi vous le pourrez demain.

L'homme avec qui vous luttez aujourd'hui est Antée, le fils de la Terre. Pendant que ses pieds touchent le sol, toute la force de sa terre mère passe en lui, et il ne peut pas être jeté. Mais ne coupez son lien avec le sol que d'un cheveu et vous l'avez. Le lendemain, les foules se rassemblèrent plus que jamais pour assister à nouveau à la défaite d'Hercule. Antée est là, se doutant trop peu que son secret est trahi.

Le géant s'avance vers son adversaire et, avant que le nain ne s'en aperçoive, d'un brusque ressort le soulève du sol et, en un instant, a son genou sur sa poitrine. Oh, saisissez la force de Dieu. Gardez les pieds sur le Rocher des siècles. Pendant que vous le faites, vous êtes invincible. ( J. Robertson. )