Ils ont vu tes allées, ô Dieu ; même les allées et venues de mon Dieu, mon Roi, dans le sanctuaire.

Le progrès de la vérité divine dans le monde

I. Certains hommes sont simplement témoins du progrès de la vérité divine ( Psaume 68:24 ). Quelle grande classe d'hommes dans la chrétienté qui agissent ainsi par rapport aux progrès du christianisme ! Ils voient de nouvelles églises érigées et de nouveaux adhérents gagnés tout autour d'eux. Ils ont lu de la multiplication des copies de l'Écriture Sainte, et l'augmentation des triomphes des missionnaires dans les pays païens.

Ils voient sa littérature s'étendre. Mais dans tout cela, ils ne ressentent aucun intérêt vital. Alors que beaucoup d'entre eux se soucient de « aucune de ces choses », certains ridiculisent et d'autres dénoncent. Ils rient de ce qu'ils considèrent comme du fanatisme ; ils tonnent contre ce qu'ils croient être une imposture. « Ils ont vu tes allées et venues, ô Dieu », etc. Oui, ils ont « vu », et c'est tout.

II. Les hommes bons exultent toujours dans le progrès de la vérité divine ( Psaume 68:25 ). Pourquoi devrions-nous nous réjouir des progrès de la vérité divine ?

1. Parce que, à mesure que la vérité divine avance, tous les maux qui maudissent l'humanité disparaîtront.

2. Parce que, à mesure que la vérité divine avance, toutes les vertus qui bénissent l'humanité se multiplieront et grandiront. Ce n'est pas un vrai philanthrope qui n'exulte pas dans les progrès du christianisme.

III. Tous les hommes devraient être intéressés par le progrès de la vérité divine ( Psaume 68:27 ). Voici différentes tribus réunies de parties opposées du pays, pour exprimer ainsi leur intérêt commun pour les services du jour. Tous les hommes devraient s'intéresser à la cause de la vérité divine. Pourquoi?

1. Parce que tous les hommes ont une relation commune avec son Auteur. Il est le Père de tous.

2. Parce que tous les hommes ont un besoin commun de ses bénédictions. Il offre la liberté au captif, et tous sont captifs ; la connaissance à l'ignorant - et tous sont ignorants ; pardon aux coupables, et tous sont coupables ; la vie aux mourants - et tous sont en train de mourir; ciel aux perdus - et tous sont perdus. ( homéliste. )

Le cortège royal

Ce verset peut être lu ainsi : « Ils ont vu tes marches en procession, ô Dieu ; même les marches de mon Dieu, mon Roi, dans le sanctuaire. Nous avons apporté devant nous les chants de louange jubilatoires qui s'élèvent de la procession royale de Jéhovah devant les armées assemblées d'Israël. Or, il y a eu une procession royale à Londres cette semaine, et elle a suggéré ce sujet. Car aujourd'hui il y a une foule assemblée de gens qui se pressent dans nos sanctuaires : leur principal désir est de voir leur Roi.

I. Les spectateurs du cortège. La grande majorité est venue voir notre reine elle-même. Et leurs motivations étaient diverses.

1. Beaucoup d'entre eux ne l'avaient jamais vue auparavant. Et dans nos sanctuaires, nombreux sont ceux qui n'ont encore jamais vu leur roi, et ils le désirent beaucoup.

2. D'autres avaient vu la reine il y a longtemps, mais voulaient la revoir : ainsi avec nous et notre roi.

3. D'autres allaient simplement voir le concours ; autant à voir qu'à voir. Et combien viennent dans nos sanctuaires par simple curiosité !

4. Et toutes les couches de la société y étaient représentées.

5. Certains ont obtenu de bien meilleures vues que d'autres. Ainsi en est-il de ceux de nos sanctuaires. Les soins et les distractions de toutes sortes gênent beaucoup d'âmes.

II. Le cortège lui-même.

1. Il a passé le long d'une voie désignée. Tout est balisé. A travers le sanctuaire se trouve une partie principale de son itinéraire. Mais dans les demeures de la maladie, du chagrin, de la mort, Christ vient souvent.

III. Le but du cortège. Il s'agissait d'ouvrir une nouvelle artère. Et c'est ainsi que notre Roi est venu ouvrir une nouvelle route vers le ciel. L'ancienne route d'Innocence est bloquée depuis la chute d'Adam. Et la route des cérémonies juives, et de la loi, n'est plus accessible. Mais le Christ a ouvert une voie nouvelle et vivante. ( AG Brown. )

Continue après la publicité
Continue après la publicité