Psaume 74:5

Un homme était célèbre pour avoir élevé des haches sur les arbres touffus.

La hache et l'autel

Allons-nous considérer le texte comme une épitaphe sur la pierre tombale d'un travailleur pour Dieu et le bien de l'homme, il y a très, très longtemps ? Si tel est le cas, nous ne trouverons qu'un fragment de phrase, que vous devrez compléter en fournissant les deux premiers mots, comme l'ont fait nos traducteurs, lorsqu'ils se sont penchés dessus, pour ainsi dire, à quatre pattes, pour la lire. Ils n'ont trouvé aucun nom, et, afin de donner un sens au disque rayé, ils ont dû préfixer deux mots - « un homme » ; car son nom, quel qu'il soit, a été perdu pour nous, mais pas pour Dieu, dans les ténèbres du passé.

I. Son travail. Nous devons nous remémorer l'époque où le temple était en cours de construction. Cet homme n'avait ni or, ni argent, ni pierres précieuses à apporter : il se peut qu'il n'ait eu peu ou rien de substance matérielle à sa disposition ; mais il avait de la force dans son bras musclé, et il se donna lui-même, son temps et son travail, et toute l'ardeur d'un cœur aimant à la bonne cause. Maintenant, il est en route vers les cèdres majestueux avec un objectif fixe clairement défini sur son visage ; il choisit ceux qui conviennent le mieux pour le toit, ou pour les poutres, ou les piliers, ou pour les portes, ou d'autres parties plus fines de l'ouvrage qui doivent être sculptées avec beaucoup de goût et de soin ; et s'il ne peut rien faire d'autre pour l'entreprise nationale, il peut du moins faire le gros travail de l'abattage des arbres.

II. Son motif. Rien n'est dit à ce sujet dans le texte, mais nous pouvons être assurés que son œuvre n'aurait jamais trouvé place dans le ménestrel sacré de l'Église antique, s'il n'y avait eu à tout cela un noble motif. C'est la cause de Dieu dans le pays qui l'a fait se lever et qui l'a fait sortir de l'obscurité, comme elle l'a fait avec beaucoup d'autres dans les saisons d'éveil religieux, quand le paysan et l'artisan se sont avancés noblement pour combattre aux côtés à côté, et généreusement de donner de leur substance pour ce qui leur était plus cher que la vie elle-même.

Si les gens du commun ne sont pas poussés à agir dans l'intérêt de la vraie piété, le cœur de la nation ne sera jamais remué à cet effort combiné, qui doit toujours être déployé pour assurer un bien permanent, et pour donner vitalité et stabilité à tout grand mouvement religieux. C'est donc une image agréable pour nous de voir « notre homme » avec sa hache, qu'il consacre le plus chaleureusement à la cause de la justice et de la vérité.

Le travail qu'il en fait n'est pas à des fins personnelles ou égoïstes, mais pour la nation ; oui, pour le monde, pour Dieu Lui-même. C'est ce qui donne une dignité exceptionnelle à chaque coup et le fait ressortir sur la page des annales sacrées comme un exemple frappant de service désintéressé et de travail vrai et honnête.

III. Sa récompense.

1. Ce qu'il a reçu, dans le noble enthousiasme avec lequel il a inspiré les autres. Un tel homme ne pouvait qu'avoir un large public. Il était du peuple, et plusieurs de ses camarades, animés d'un même esprit, allaient avec lui pour faire des choses vaillantes. L'homme qui peut émouvoir les autres pour de bon a reçu un grand cadeau, et quand il l'utilise, il a sa récompense dans le nombre d'adeptes enthousiastes qu'il attire dans le même chemin.

2. Dans la conscience qu'il faisait le bien. L'éloge de sa propre conscience et le rayon de soleil du sourire approbateur de Dieu ne sont pas une petite partie de la récompense liée à toute œuvre de foi ou à tout travail d'amour.

3. Dans le mémorial sacré du texte. Aussi rude que le travail de l'homme auquel il est fait référence semble être, dans le simple abattage d'arbres, il a atteint les profondeurs mêmes, et en même temps s'est élevé aux hauteurs les plus sublimes de la nature spirituelle de l'homme, car il était inséparablement lié au glorieux futur qui se trouve devant la cause de Dieu, dans son développement le plus complet sur terre ou dans le ciel. Le marbre peut être brisé et s'effondrer en poussière, et chaque trait que le génie lui a imprimé peut disparaître, mais l'influence et le témoignage de la vraie valeur sont éternels comme l'esprit de bonté lui-même, et comme la parole du Seigneur doit endurer pour toujours. Il en sera ainsi du mémorial de cet homme.

4. Dans le « Bien joué, bon et fidèle serviteur, entre dans la joie de ton Seigneur ». Il a fait son travail pour Dieu dans un esprit d'amour et a été rappelé à la maison quand cela a été fait pour entrer dans son repos et recevoir sa récompense.

IV. Ses leçons de vie.

1. Peu importe que nous travaillions avec la hache ou la plume, avec la main ou avec le cerveau ; étant donné que la puissance de la vraie foi, il y aura un travail accompli, et celui d'un genre à un point qui surprendra nous-mêmes et les autres. Nous avons toutes nos tâches quotidiennes, et en les accomplissant honnêtement et parfaitement bien, nous faisons noblement pour nous-mêmes, pour les autres et pour Dieu, et ainsi les labeurs de chaque jour peuvent être pénétrés par l'esprit du Maître et élevés à un niveau supérieur, bien au-dessus de la simple corvée de la vie.

2. Passant de cette vision personnelle de l'œuvre pour le Christ dans nos propres cœurs et en relation avec son Église, permettez-moi de vous rappeler que vous êtes tous membres de la communauté en général et que, en tant que tels, vous devez être profondément intéressés par son bien-être et prêts à faire votre part pour garantir cela. ( A. Wallace, DD )