J'ai crié à Dieu avec ma voix, même à Dieu avec ma voix; et il m'a prêté l'oreille.

La faculté de la pensée humaine

Le psaume entier peut être utilisé pour illustrer la faculté de la pensée humaine. Dans l'ensemble, l'auteur parle de « se souvenir, de considérer, de méditer », de « rechercher avec diligence », de méditer, etc., etc.

I. C'est une puissance qui peut enflammer l'âme de nostalgie de Dieu ( Psaume 77:1 ). Par la pensée, cet homme a introduit l'Éternel dans son âme, même dans le calme et l'obscurité de la nuit. Elle le présentait comme un objet auquel il faisait appel dans sa détresse, et dont il recevait un soulagement.

II. Il a le pouvoir de remplir l'âme d'émotions mélangées.

1. Voici la tristesse ( Psaume 77:2 ). L'écrivain dit : « Son âme refusa d'être consolée », « il était troublé », « accablé », « si troublé qu'il ne pouvait ni dormir ni parler », si troublé qu'il s'écria : « Dieu va-t-il larguer pour toujours ? et ne sera-t-il plus favorable ? Quel homme pécheur peut penser à Dieu sans être troublé de remords et troublé par des pressentiments ? La pensée peut fouetter l'âme dans une tempête, peut l'allumer dans un enfer.

2. Voici la joie ( Psaume 77:10 ). « Et j'ai dit, ceci est mon infirmité ; » ou plutôt mon espoir.

(1) La joie de la gratitude. "Je me souviens des années de la main droite du Très-Haut." Les pensées sur les miséricordes passées de Dieu ont le pouvoir d'allumer l'âme dans des ravissements de gratitude.

(2) Joie de l'adoration. « Ta voie, ô Dieu, est dans le sanctuaire ; » ou, Ta voie est sainte. La sainteté de Dieu est propre à nous inspirer un saint ravissement.

(3) Joie de la confiance. "Tu es le Dieu qui fait des merveilles." Le psalmiste se souvient de ce que Dieu avait fait en conduisant les enfants d'Israël à travers la mer Rouge jusqu'à la terre promise ; et cela l'inspirait et l'exaltait d'un nouvel espoir. Ainsi, la pensée peut remplir l'âme soit de tristesse, soit de joie. Il crée le temps à l'intérieur--nuageux ou ensoleillé, orageux ou calme ; les saisons à l'intérieur - printemps, été, automne ou hiver. Quelle merveilleuse faculté est celle dont le Ciel nous a dotés, cette faculté de penser.

III. C'est un pouvoir sur lequel l'homme a un contrôle personnel. Le psalmiste parle de lui-même comme dirigeant ses propres pensées. "J'ai cherché, je me suis souvenu, j'ai réfléchi." Ce pouvoir sur la pensée est la dignité de notre nature, et c'est ce qui nous investit de responsabilité. L'homme n'a de pouvoir direct sur aucune faculté autre que celle-ci. Il n'a aucun contrôle immédiat sur ses sentiments ou ses croyances. Il ne pouvait pas plus éveiller l'amour ou produire le repentir par un effort direct, qu'il ne pouvait créer un monde.

Il peut penser ou ne pas penser, penser sur tel ou tel sujet, sous tel aspect ou sous un autre, consécutivement ou à contrecœur, profondément ou superficiellement. C'est ce qu'il peut faire ; et c'est là sa liberté. ( homéliste. )

L'oreille de Dieu ouverte au cri des nécessiteux

Un chèque sans signature au bas n'est rien d'autre qu'un morceau de papier sans valeur. Le trait de plume lui confère toute sa valeur. La prière d'un pauvre enfant d'Adam est une chose faible en soi, mais une fois entérinée par la main du Seigneur Jésus, elle est d'une grande utilité. Il y avait un officier dans la ville de Rome qui était nommé pour avoir ses portes toujours ouvertes, afin de recevoir tout citoyen romain qui lui demandait de l'aide. De même, l'oreille du Seigneur Jésus est toujours ouverte au cri de tous ceux qui veulent la miséricorde et la grâce. C'est son office de les aider. ( JC Ryle. )

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