Défendez les pauvres et les orphelins : rendez justice aux affligés et aux nécessiteux.

Le devoir du magistrat

Ce conseil de Dieu, dit Luther, est digne d'être écrit en lettres d'or sur les murs de toutes les magistratures. Cela peut être appelé à juste titre la charge de Dieu aux magistrats. Comme si le Seigneur avait dit : Ceci est votre affaire principale, et donc que ce soit votre grand soin, de défendre les pauvres, de secourir les affligés et de soutenir les orphelins, et d'aider celui qui n'a pas d'aide. De même que le travail propre du médecin est de guérir les malades, et d'un ministre de consoler les faibles, de même d'un magistrat de défendre les pauvres et de défendre les opprimés de la violence de l'oppresseur.

1. Les magistrats doivent être une défense pour les pauvres et les orphelins, les affligés et les nécessiteux. Ils sont ce grand arbre qui doit abriter ceux qui sont sous eux des tempêtes ( Daniel 4:20 ).

2. De même que les magistrats doivent rendre justice à tous, de même spécialement aux affligés et aux affligés. Ceux-ci sont les plus responsables des blessures; et donc, si la justice penche du côté de la faveur, ce doit être envers les pauvres. C'est la toute fin pourquoi les dirigeants sont mis en place, à savoir, pour exécuter le jugement, et faire la justice parmi le peuple ( Ésaïe 56:1 ; Osée 12:6 ; Amos 5:24 ; Zacharie 7:9 ). Faire justice--

(1) Discrètement ;

(2) rapidement ;

(3) De manière impartiale et universelle ;

(4) Résolument et courageusement ;

(5) Justement et exactement ;

(6) sobrement ;

(7) Avec diligence.

3. Les bons devoirs ont besoin de beaucoup de pression. Telle est la stupidité et l'indisposition de notre nature aux meilleures choses, que sans beaucoup de pression, elles nous impressionnent peu ou pas ; c'est pourquoi le Seigneur appelle ici encore et encore les juges pour défendre les pauvres et les orphelins, et pour délivrer les nécessiteux de la détresse.

4. Les magistrats doivent administrer la justice de manière ordonnée. Ils ne doivent pas aller au travail de façon absurde et condamner un homme avant qu'il ne soit entendu.

(1) Ils doivent pleinement, librement, patiemment, avec un esprit calme, calme, composé, libre de passion, de préjugé et de précipitation, entendre les deux parties parler pour eux-mêmes, car la loi ne condamne pas les hommes jusqu'à ce que leur cause soit entendue. ( Jean 7:51 ; Actes 25:15 ).

(2) Quand, après avoir entendu, il a découvert la profondeur et la vérité de la cause, alors il doit justifier et absoudre l'innocent, et le sauver des griffes des méchants, en exécutant la justice sur lui selon ses démérites. ( T. Hall, BD )

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