Psaume 89:13

Tu as un bras puissant ; forte est ta main, et haute est ta droite.

Le bras puissant

Lorsque l'âme est parfaitement réconciliée avec Dieu et vient à se complaire en lui, elle se réjouit de tous ses attributs. Au début, peut-être, il s'attarde presque exclusivement sur son amour et sa miséricorde, mais il se met ensuite à trouver de la joie dans les attributs les plus sévères, et se délecte surtout de sa sainteté et de sa puissance. Avec quelle clarté sa puissance est-elle perçue dans la création ; là, en effet, ô Seigneur, « Tu as un bras puissant.

” Nous nous blessons et déshonorons notre Créateur lorsque nous passons sur ses œuvres comme si elles étaient sous l'avis des esprits spirituels. Le monde n'est pas livré à lui-même, ni aux tyrans ; la force est avec le droit après tout, car le pouvoir appartient à Dieu. Mais notre thème en ce moment est le pouvoir en alliance avec la grâce.

I. Premièrement, le bras puissant de Dieu déployé dans le chemin de la grâce, tel qu'il s'est manifesté dans notre expérience.

1. Premièrement, souvenez-vous de la patience divine. Quel puissant bras de grâce cela a dû être qui a retenu la colère de Dieu alors que nous étions dans un état de rébellion et d'impénitence. Gloire à ta bonté et à ta patience, ô Dieu, car en eux nous voyons ton puissant pouvoir de maîtrise de soi.

2. Mais, ensuite, nous avons vu la puissance de Dieu afin de la reconnaître lorsque le Seigneur nous a soumis par sa puissante grâce. Quelle toute-puissance se déploie dans la conquête de tout pécheur rebelle ! Il fait coucher le lion avec l'agneau, afin qu'un petit enfant le conduise. Ainsi, la puissance de Dieu se voit dans la conquête des pécheurs. Ce pouvoir se voit également dans leur transformation ; car n'est-ce pas une merveille que Dieu soit capable de faire d'anciens rebelles corrompus de nouvelles créatures en Jésus-Christ ? Chaque conversion est une démonstration de toute-puissance.

Transformer le désert en sources d'eau et le désert en ruisseau n'est rien comparé à transformer le cœur mort, froid et sec de l'homme en une puissante source d'amour jaillissant vers la vie éternelle. Gloire à ta puissance, ô Jéhovah infiniment puissant, tu as un bras puissant.

3. Ce même pouvoir se voit dans les diverses délivrances que le Seigneur donne à son peuple au début, lorsque leurs ennemis s'opposent si férocement à eux. Et, depuis lors, dans le maintien continuel des saints, dans leur persévérance finale qui est garantie, combien de la puissance de Dieu se voit. N'est-ce pas une merveille que, bien que votre foi ait été comme un roseau meurtri, elle n'ait pas été brisée, et bien que votre piété ait été comme du lin fumant, elle n'a jamais été éteinte ? Maintenu en vie avec la mort si proche, préservé lorsque les ennemis ont été si féroces, ne diriez-vous pas vraiment : « Tu as un bras puissant, ta main droite est forte » ?

II. Le bras puissant de Dieu tel qu'il est spécialement déployé dans la personne du christ jésus.

1. Dans le choix de Lui ( Psaume 89:19 ). Christ est l'incarnation de la puissance de la grâce divine, en Lui habite la puissance de Dieu pour sauver les fils des hommes ; et pourtant dans quelle faiblesse il demeurait. Forte est ta main droite, ô Sauveur, car par la faiblesse, la souffrance et la mort, tu as renversé tous les ennemis de ton peuple.

2. Dans l'onction de notre Seigneur ( Psaume 89:20 ). Dans sa prédication, il sortit de sa bouche une épée tranchante à deux tranchants avec laquelle il frappa le péché, parce que l'Esprit de Dieu était sur lui. Le jour de la Pentecôte, l'Esprit a rendu témoignage dans tout le corps du Christ, faisant parler tous ses serviteurs avec des langues de feu. L'Esprit de Dieu est avec Christ sur la terre encore dans son Église, de sorte que, si faible que soit la parole de ses ministres, une puissance secrète l'accompagne, soumettant irrésistiblement les forces du mal.

3. A cause de la continuation de l'empire du Christ dans le monde ( Psaume 89:21 ).

4. Dans sa puissante intercession ( Psaume 89:26 ).

III. Comment ce pouvoir est-il pratiquement reconnu ?

1. Cédez-y. La cire combattra-t-elle avec le feu, ou le remorquage combattra-t-il avec la flamme ?

2. Faites-lui confiance pour vous sauver. Tout pouvoir est en Lui, Il peut pardonner tout péché, et Il peut aussi soumettre toute iniquité, changer le cœur le plus dépravé, et implanter toute grâce dans l'âme ( Ésaïe 26:4 ).

3. Faites-lui confiance en tout. Apportez vos fardeaux, vos peines, vos besoins, vos chagrins, versez-les comme de l'eau devant Lui, laissez-les couler au pied du Tout-Puissant, et ils passeront et vous Exode 15:2 ( Exode 15:2 ).

4. Se débarrasser de toute peur de l'homme. Ayez confiance en Dieu et ne craignez pas, car le Dieu puissant de Jacob est avec nous, et celui qui est pour nous est plus grand que tous ceux qui peuvent être contre nous.

5. Quant à ton service, auquel tu es appelé par le Seigneur. S'il est si fort, ne pense plus à ta propre faiblesse, sauf comme étant une plate-forme pour sa force. Es-tu faible comme l'eau ? Alors réjouis-toi en ce jour, et gloire dans l'infirmité, car la puissance de Dieu reposera sur toi. Ne pense pas à ce que tu peux faire, c'est une très petite affaire, mais considère ce qu'il peut faire par toi. Il peut renforcer les faibles contre les forts.

6. En ce qui concerne tout l'avenir qui vous attend, Dieu est-il si fort ? Alors remets-le entre ses mains. Vous avez un grand mal à affronter demain, vous vous attendez à un plus grand mal encore à la fin de la semaine. Maintenant, n'aie pas peur, car le Seigneur est vivant pour te délivrer. ( CH Spurgeon .)

Le bras puissant

I. Premièrement, quelques mots sur la puissance de Dieu elle-même, ayant pour objet d'éveiller l'esprit des croyants à demander et à en attendre une grande démonstration.

1. La puissance de Dieu est semblable à Lui-même, elle-même existante et autonome. Le pouvoir dans la créature est comme l'eau dans la citerne ; la puissance dans le Créateur est comme l'eau dans la fontaine. La créature est la lune, qui brille d'une lumière réfléchie ; le Créateur est le Soleil dont la lumière est sous-jacente, jaillissant de Lui-même à l'intérieur. Naturellement et spirituellement, cette affirmation est valable.

2. La puissance de Dieu est complète, incluant en elle toute la puissance qui réside dans toutes les créatures de l'univers.

3. La puissance de Dieu est immuable. Tout ce qu'il a fait autrefois, il est capable de le répéter maintenant. Nous parlons d'âges changeants, mais nous ne devons pas rêver d'un Dieu changeant.

4. La puissance de Dieu est irrésistible dans sa plénitude. Lorsqu'Il déploie Sa toute-puissance, les cœurs orgueilleux sont humiliés, les cœurs durs sont brisés, le fer fond et la roche se dissout.

5. La puissance de Dieu est entièrement indépendante du lieu, du temps, des instruments.

6. La puissance de Dieu est infinie. Demandez-lui qu'il donne les païens à Christ pour son héritage, et les extrémités de la terre pour sa possession ; car le sceptre de l'Éternel sortira, et la monarchie de Christ s'étendra depuis le lever du soleil jusqu'à son coucher.

7. Cette puissance divine est la nôtre, car on nous dit que ce Dieu est notre Dieu pour toujours et à jamais.

II. Les manifestations de ce pouvoir sont de caractère très varié et tout à fait innombrables en multitude.

1. Dans la destruction ( Psaume 89:10 ). Voici un argument très fort pour que le peuple de Dieu l'incite à prier. La nature effrayante du sort du pécheur devrait nous éveiller au sérieux, à la véhémence et à la persévérance. Ne devons-nous pas implorer Dieu quand nous pensons à nos semblables qui sont susceptibles de prouver la terreur du bras du Tout-Puissant ?

2. Dans la création ( Psaume 89:11 ). Sa parole a façonné la création d'autrefois, et sa parole peut encore faire des merveilles. Parlé par qui il veut envoyer, sa parole sera aussi puissante maintenant qu'aux jours primitifs. Il peut y avoir des ténèbres et de la confusion dans l'âme du pécheur ; un mot enlèvera tout, et rapide et rapide, ne nécessitant même pas six jours.

3. Dans la sustentation ( Psaume 89:12 ). Le bras puissant de Dieu a été remarquable en soutenant son Église dans les années passées. Aucun voyage plus dangereux que le sien ! Elle a tracé un étroit canal entre des rochers menaçants et des sables mouvants cachés. Quant à son équipage, c'était un peuple faible, mais peu capable de faire face aux éléments tumultueux et aux tempêtes furieuses.

Souvent, le bon vaisseau de l'Église est monté au ciel sur la couronne d'une houle scandaleuse, et bientôt est redescendu dans les profondeurs d'une mer béante, tandis que ses marins ont titubé comme des hommes ivres, titubant d'avant en arrière, étant à la fin de leurs esprits; mais ils ont crié au Seigneur dans leur détresse, et celui qui était fort pour remuer l'abîme depuis son fond même et le faire bouillir comme une marmite, a été aussi fort pour prononcer la parole que pour calmer le délire de ses vagues. Soyons donc de bon confort. Pourquoi Dieu ne devrait-il pas bénir et secourir son Église bien-aimée maintenant ?

4. En rédemption. Ce n'était pas un travail léger que Jésus entreprit. Hercule a nettoyé l'écurie d'Augias, dit la fable, mais quelle écurie d'Augias était ce monde ! Pourtant Christ la purgera ; Il le purge, il l'a purgé par sa mort. Cet Aceldama deviendra encore un Elysée ; le champ de sang sera transformé en un jardin de délices.

III. Les leçons de l'ensemble. Il y a eu dans le passé de très merveilleuses manifestations de la faveur divine. Les églises sont devenues très tièdes, les ministres très ennuyeux, les doctrines sont devenues instables, les cœurs du peuple de Dieu ont failli, les fidèles se sont presque éteints ; tout à coup Dieu a suscité un homme, une demi-douzaine peut-être ; et le visage de l'Église passa de la langueur à l'énergie.

Ces hommes n'ont fait que frapper l'étincelle, et la flamme a survolé toutes les terres. La Réforme était un type merveilleux de réveils authentiques, des réveils donnés par Dieu, qui ont été fréquents de tous les temps. En Angleterre nous en avons eu, en Amérique ils ont été abondants. L'Irlande n'a pas été sans eux. Au jour le plus sombre où tout le monde disait que la cause de la religion devenait désespérée, alors le grand amoureux de l'Église est apparu.

N'avez-vous jamais lu l'histoire de Livingstone prêchant sous une forte averse, à l'extérieur du kirk de Shotts, à la multitude de personnes se tenant là, qui ne bougeraient pas d'entendre la Parole ? Ou n'avez-vous pas entendu l'histoire de la puissante prédication de Whitefield, lorsque les gens allaient et venaient, comme le blé est déplacé par le vent en été, et tombaient enfin sous la Parole comme les gerbes tombent devant la faux du moissonneur ? Pourquoi ne peut-on pas revoir tout cela ? Pourquoi pas? Et pourquoi pas de plus grandes choses que celles-ci ? Qu'est-ce qui fait obstacle à part notre incrédulité ? Dieu, tu as un bras puissant.

1. Dieu a prouvé la puissance de son bras dans les personnes qu'il a sauvées. Saul de Tarse. Lo, voici un grand et dur rock; maintenant manie ton grand marteau, et les étincelles jailliront, et le silex se brisera en morceaux. O Dieu, arrache tes propres pierres et rends-les propres à ton temple, car «tu as un bras puissant».

2. Cela se voit parfois dans le nombre converti. Trois mille, en un jour, sous le sermon de Pierre ; pourquoi pas encore trois mille ? Pourquoi pas trente mille ? Pourquoi pas trois cent mille par jour ? Il n'y a rien de trop grand pour nous à demander, ou que Dieu puisse accorder. Il pourrait, s'il le voulait, tourner le cœur des hommes, comme il tourne les fleuves par son pied.

3. Cette puissance s'est manifestée dans les instruments que le Seigneur a employés, il a pris les choses ignobles et méprisées, pour en faire le moyen de sa puissance, et nous avons alors dit : « Tu as un bras puissant » pour faire de telles merveilles par des choses si chétives. ( CH Spurgeon. )