Psaume 9:1-20

Je te louerai, ô Seigneur.

Louange, confiance et prière

Dans la Septante, ce Psaume fait référence à la mort du Divin Fils et récite sa victoire sur la mort, la tombe et tous nos ennemis.

I. Il y a une note d'éloge prédominante. (Versets 1-5, 11, 12, 14 . ) Ne louons pas avec un cœur divisé, mais avec un cœur entier. Elle est incitée en racontant toutes les œuvres de Dieu. Que la mémoire entasse du carburant sur l'autel de la louange.

II. Il y a une affirmation de confiance. (Versets 7-12, 18 . ) Les opprimés, les humbles, les nécessiteux et les pauvres sont fortement encouragés. La calamité les pousse vers Dieu, et ainsi ils viennent à Le connaître, et alors plus ils Lui font confiance. Le doute naît de l'ignorance. Laissez Dieu vous justifier; Il n'oubliera pas.

III. Il y a une pétition pour une aide supplémentaire. (Versets 13, 19, 20 . ) Quel contraste entre les portes de la mort ( Psaume 9:13 ), et les portes de la Ville Sainte ( Psaume 9:14 ) ! Voir Haman comme illustrant Psaume 9:15 .

Celui qui élève les justes, jette les méchants. C'est un péché d'oublier Dieu ( Psaume 9:17 ). ( FB Meyer, BA )

Le ministère de louange

« Je te louerai. » C'est la note trop souvent muette dans notre vie religieuse. Nous nous réunissons rarement pour l'entreprise extrêmement exaltante de la louange. Dans le Psaume, il y a un homme qui se consacre à la louange, comme s'il allait s'engager dans une grande affaire. Il s'y applique avec une attention sans partage - " de tout mon cœur ". Le mot « cœur » est un mot spacieux.

Il comprend toutes les choses intérieures, toutes les choses centrales ; quand un homme vient à la louange, la volonté, l'intellect et l'imagination doivent tous être actifs. Il doit apporter au ministère de louange l'adoration de ses sentiments. Viens vouloir et rends ma louange puissante. Venez l'intellect, et rendez-le illuminé. Venez sentir et rendez-le affectueux. Dans les mots « Je sèmerai », il est suggéré qu'il le marquera comme avec une marque, il ne le laissera pas filer sans l'enregistrer.

Il tiendra un journal des miséricordes. Il n'enregistrera pas seulement les « œuvres merveilleuses », il les publiera. Le mot évoque non seulement un cahier, mais une proclamation. «Je me réjouirai», le mot suggère le bouillonnement exultant du printemps. Les deux mots « heureux », « réjouissez-vous », ensemble nous donnent l'image des eaux bondissantes avec le soleil sur elles. Et telle est toujours la joie du Seigneur. Il est frais comme le printemps, chaud et joyeux comme la lumière du soleil. ( JH Jowett, MA )

Un cœur louable

Nous devrions louer Dieu davantage et le remercier plus souvent pour sa bonté incessante. Comment oublier ses innombrables bienfaits ? Dean Alford a déclaré : « Il me semble que cinq minutes de véritable action de grâces pour l'amour de notre cher Sauveur valent une année de dur raisonnement sur les parties cachées de notre rédemption. À propos des derniers jours du Vénérable Bède, son disciple Cuthbert a écrit : « Il était très troublé d'essoufflement, mais sans douleur, avant le jour de la résurrection de notre Seigneur, c'est-à-dire pendant environ quinze jours, et c'est ainsi qu'il passa ensuite son vie joyeuse et joyeuse, rendant grâce à Dieu Tout-Puissant chaque jour et nuit, non, à chaque heure, jusqu'au jour de l'ascension de notre Seigneur.

Il passa aussi toute la nuit éveillé dans la joie et l'action de grâces, à moins qu'un court sommeil ne l'en empêche, auquel cas il ne s'éveilla pas plus tôt qu'il répéta bientôt ses exercices habituels, et ne cessa de rendre grâce à Dieu les mains levées. Je déclare avec vérité que je n'ai jamais vu de mes yeux, ni entendu de mes oreilles, aucun homme si sincère à rendre grâce au Dieu vivant.