Tu as maintenu mon droit.

Tu as siégé sur le trône en jugeant bien.

L'homme a raison et Dieu a raison

La première partie du quatrième verset semble être simplement personnelle, mais la deuxième clause du verset est universelle. Dans la première clause, nous pouvons mettre tellement l'accent sur le pronom personnel que pour en faire un cas simplement individuel, comme si Dieu avait spécialisé un homme contre plusieurs hommes, sans rechercher les mérites de la facilité. La deuxième clause se lit comme suit : « Tu es assis sur le trône en jugeant bien.

« C'est le ton universel. Non pas - Dieu assis sur le trône sélectionnant les favoris, distribuant des prix et des récompenses selon une loi arbitraire, mais Dieu assis sur le trône jugeant avec raison celui qui était d'un côté ou de l'autre dans la controverse. Toute la rencontre est délivrée de la limitation étroite de l'incompréhension personnelle et de la conduite individuelle, et est faite de rectitude, et Dieu est indiqué comme participant avec le droit.

C'est le confort ; c'est en fait la seule consolation vraie et durable. S'il y avait quelque chose d'étroit, au sens purement personnel, dans le gouvernement et la providence de Dieu, nous serions jetés dans l'inquiétude et l'infidélité, ou dans la peur la plus humiliante ; mais faites que la providence de Dieu tourne vers le bien, et alors tout homme qui fait le bien, ou qui veut être bien et faire le bien, peut lever les yeux au ciel et dire : Mon secours vient devant les collines éternelles ; Je supporterai bravement toutes les difficultés, avec une patience vraiment virile et douce, car à la fin le droit sera justifié et couronné.

Le droit n'appartient à aucun groupe de personnes, le droit n'est une possession garantie à aucune sorte de fonction dans l'Église : c'est un terme universel ; il s'élève comme un autel universel, à l'ombre duquel les pauvres et les nécessiteux, ainsi que les riches et les puissants, peuvent être rassemblés dans la sécurité de la prière et dans la joie d'une espérance assurée. ( Joseph Parker, DD )

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