L'illustrateur biblique
Psaume 91:16
Avec une longue vie, je le satisferai et lui montrerai mon salut.
Longue durée de vie souhaitable
Si cela était possible, les anges échangeraient peut-être volontiers leurs sièges de félicité, leurs harpes d'or et leurs couronnes de gloire, contre l'occasion de jouer le rôle que nous avons dans le grand drame de l'univers.
I. À cause de la connaissance de Dieu que nous pouvons acquérir ici. Plus nous connaîtrons Dieu, plus nous L'aimerons, et plus nous L'aimerons, plus nous Le servirons facilement et efficacement, et plus nous Le servons efficacement, plus la félicité dont nous jouirons à Son service sera exquise. Or, il y a une connaissance de Dieu que nous pouvons acquérir dans la vie présente et que nous n'aurons pas l'occasion d'acquérir à nouveau.
La méthode par laquelle Dieu dirige les affaires de notre monde est différente de toute autre ; mais ce n'est que pour un temps. Il a été adopté pour garantir un certain objectif, lorsque celui-ci sera atteint, il cessera ( 1 Corinthiens 15:24 ; 1 Corinthiens 15:28 ).
Améliorons donc l'heure radieuse. Si chaque pensée de Dieu augmente notre bonheur et notre joie éternels, cherchons à tirer le meilleur parti de la vie, en acquérant une connaissance aussi complète et complète de Lui que la vie et l'état actuels l'admettront.
II. À cause de la grâce de Dieu que nous pouvons expérimenter ici. De même que l'enfant malade a une preuve plus complète et plus démonstrative des soins, de la tendresse et de l'affection d'un parent terrestre que l'enfant en santé, de même nous avons une preuve plus complète et plus démonstrative des soins, de la tendresse et de l'affection de notre Parent céleste. que même les anges peuvent avoir. Pensez à l'attention constante, aux tendres soins, à la patience aimante requise de la part de Dieu pour nous empêcher de tomber, pour nous soutenir dans l'épreuve, pour supporter nos erreurs et nos bévues, nos peurs et notre incrédulité.
III. A cause de l'obéissance à Dieu que nous pouvons manifester ici. Nous sommes maintenant entourés d'ennemis, assaillis de tentations, entourés d'influences opposées, et certaines d'entre elles sont des plus subtiles et séduisantes. Obéir à Dieu maintenant, poursuivre une voie d'adhésion inébranlable à sa volonté et à ses commandements maintenant, c'est lui donner une preuve plus élevée et plus forte de notre fidélité et de notre amour que nous n'aurons l'occasion de lui donner dans n'importe quel état futur. Et Dieu est-il indifférent à une telle preuve de fidélité et d'affection ? Il l'apprécie avec plaisir ; Il la contemple avec délice.
IV. À cause de l'œuvre pour Dieu que nous pouvons accomplir ici.
V. A cause de la récompense que nous pouvons obtenir ici. Le bon emploi de chaque talent assurera l'éloge plus chaleureux du Maître. ( B. Précece .)
Christianisme et longévité
Il est grand temps que la religion se joigne à la science médicale pour tenter d'améliorer la longévité du monde. Adam a vécu 930 ans. Mathusalem a vécu 969 ans. Aussi tard dans l'histoire du monde que Vespasien, il y avait à une époque dans son empire quarante-cinq personnes âgées de 185 ans. Dès le XVIe siècle, Peter Zartan mourut à l'âge de 185 ans. Je ne dis pas que la religion ramènera jamais la race à la longévité antédiluvienne, mais je dis que la durée de la vie humaine sera grandement améliorée, et une personne sera appelée un enfant à 100 ans ( Ésaïe 65:20 ). La religion vient tout juste de toucher notre monde. Donnez-lui son plein pendant quelques siècles et qui peut dire quelle sera la force de l'homme et la beauté de la femme, et la longévité de tous ?
I. La religion fait du soin de notre santé physique un devoir chrétien positif. L'homme chrétien soulève tout ce problème de santé dans le responsable et le Divin. Il dit : « Dieu m'a donné ce corps, et il l'a appelé le temple du Saint-Esprit, et défigurer ses autels, ou salir ses murs, ou émietter ses piliers, est un sacrilège défiant Dieu. Ces corps sont si merveilleux que Dieu nomme Ses propres attributs d'après différentes parties d'eux.
Son omniscience - c'est l'œil de Dieu. Son omniprésence, c'est l'oreille de Dieu. Sa toute-puissance, c'est le bras de Dieu. La tapisserie d'ameublement des cieux de minuit - c'est l'œuvre des doigts de Dieu. Son pouvoir vivifiant, c'est le souffle du Tout-Puissant. Sa domination, le gouvernement reposera sur Son épaule. Un corps si divinement honoré et si divinement construit, veillons à ne pas en abuser. Quand cela devient un devoir chrétien de prendre soin de notre santé, n'est-ce pas toute la tendance à la longévité ?
II. La religion est une protestation contre toutes les dissipations qui nuisent et détruisent la santé. Les hommes et les femmes méchants vivent une vie très courte. Leur péché les tue. Byron mourut à Missolonghi à trente-six ans, lui-même son propre Mazeppa, ses passions débridées le cheval qui s'élança avec lui dans le désert. Edgar A. Poe mourut à Baltimore à trente-huit ans. Le corbeau noir qui se posa sur le buste au-dessus de la porte de sa chambre était « delirium tremens.
« Seulement ça et rien de plus. » Napoléon Bonaparte vécut juste au-delà de la quarantaine, puis mourut à Sainte-Hélène ; et l'un de ses médecins a dit que sa maladie avait été provoquée par une prise excessive de tabac. Combien de gens avons-nous connus qui n'ont pas vécu la moitié de leurs journées à cause de leurs dissipations et de leurs indulgences ! Or, la religion pratique est une protestation contre toute dissipation de quelque nature que ce soit. "Mais", dites-vous, "des professeurs de religion sont tombés, des professeurs de religion se sont enivrés, des professeurs de religion ont détourné des fonds en fiducie, des professeurs de religion se sont enfuis." Oui oui; mais ils ont jeté leur religion avant de faire leur morale.
III. La religion désinquiète nos temporalités. Ce n'est pas le travail qui tue les hommes ; c'est l'inquiétude. Quand un homme devient un véritable chrétien, il cède à Dieu non seulement ses affections, mais sa famille, ses affaires, sa réputation, son corps, son esprit, son âme - tout. Travailleur il sera, mais jamais inquiet, car Dieu gère ses affaires. « Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu.
« N'y a-t-il pas de repos là-dedans ? N'y a-t-il pas de tonique là-dedans ? N'y a-t-il pas de la longévité là-dedans ? Supposons qu'un homme se soucie tout le temps de sa réputation ? Un homme dit qu'il ment, un autre homme dit qu'il est stupide, un autre homme dit qu'il est malhonnête, et une demi-douzaine d'imprimeries placent l'homme sous le cylindre de Hoe et l'aplatissent, et il est dans un grand état d'excitation et d'inquiétude , et ne peut pas dormir la nuit; mais la religion vient à lui et dit : « Homme, Dieu est avec toi ; Il prendra soin de votre réputation; si Dieu est pour toi, qui peut être contre toi ? À quel point cet homme va-t-il s'inquiéter pour sa réputation ? Pas beaucoup.
Oh, gens du monde nerveux et fiévreux, essayez ce sédatif tout-puissant ; vous vivrez vingt-cinq ans de plus sous son pouvoir apaisant ! Ce n'est pas du chloral que vous voulez, ni de la morphine que vous voulez ; c'est l'évangile de la longévité. « Avec une longue vie, je le satisferai. »
IV. La religion enlève tout souci corrosif d'une existence future. Un puissant sur une colline à l'arrière de Jérusalem un jour, les cieux remplis d'éclairs fourchus et la terre tremblante de perturbations volcaniques, tourna son visage pâle et agonisant vers les cieux, et dit : « Je prends les péchés et les peines des siècles en Mon coeur. Je suis l'expiation. Témoin la terre, et le ciel , et l'enfer, je suis l'expiation.
” Acceptez ce sacrifice et arrêtez de vous inquiéter. Prenez le tonique, l'inspiration, la longévité de cette pensée. La religion est le soleil ; c'est sain. La religion, c'est de l'air frais et de l'eau pure ; ils sont en bonne santé. La religion est chaleur ; c'est sain. Demandez à tous les médecins, et ils vous diront qu'une conscience tranquille et des anticipations agréables sont hygiéniques. Gloire à Dieu pour cette religion robuste et rubicond ! Il aura tendance à vous faire vivre longtemps dans ce monde, et dans le monde à venir vous aurez la longévité éternelle. ( T. De Witt Talmage .).