Pour manifester ta bonté le matin et ta fidélité chaque nuit.

Chansons du matin et du soir

Les Juifs ont longtemps utilisé ce psaume dans leur culte du sabbat ; et cela, non parce qu'il y a beaucoup, sinon aucune allusion au repos sabbatique, mais parce qu'il convient que ce jour-là, au-dessus de tous les autres, nos pensées soient élevées de toutes les choses terrestres à Dieu lui-même. C'est un psaume de louange, et cela devrait être l'exercice continuel du chrétien. Et nous devons éviter toute négligence et tout formalisme dans nos louanges ; et comme avant la prière, il est bon de s'arrêter et de réfléchir à ce que nous allons demander, ainsi, dans la louange, nous ne devons pas nous précipiter dessus pêle-mêle, mais nous y engager avec des cœurs préparés. Ainsi le psalmiste voudrait nous faire louer; pas de simples éloges, mais des éloges variés, des éloges avec des sujets distincts à des saisons déterminées. Remarquez alors...

I. Culte du matin. « Pour manifester ta bonté le matin. » Il ne peut pas y avoir de moment plus approprié pour la louange que celui-ci. Chaque matin est une sorte de résurrection. Nous sommes alors pleins de vigueur. Donnons au Seigneur le bourgeon du jour, sa beauté vierge, sa pureté sans tache. Le matin est l'heure de choix. Et il en est de même du matin de notre vie. Rien ne peut vous arriver à vous qui êtes jeune au point de vous convertir maintenant, pendant que vous êtes jeune.

Et les périodes lumineuses de notre vie, semblables à celles d'un matin, devraient aussi être des saisons pour montrer la bonté de Dieu. Nous avons nos heures les plus sombres, nos saisons les plus sombres, mais quand viennent les jours de joie, consacrons-les toujours par la louange à celui qui les donne. Ne le faites pas, comme le font certains qui, s'ils prospèrent, se font un devoir de ne pas l'admettre. Nous gémissons souvent comme si nos vies étaient des martyrs, et chaque souffle un malheur, calomniant ainsi le bon Dieu.

Il y a des jours brillants comme le matin, et en eux nous devons faire l'éloge. Et voyez quel doit être le sujet de nos louanges : la bonté de Dieu. Y a-t-il jamais eu un mot dans une langue comme ce mot bonté ? C'est un délice en double. Il y a en elle des douceurs liées depuis longtemps. C'est une sorte de mot avec lequel jeter des sorts qui devraient charmer toutes les peurs. Et cette bonté que nous devons montrer; nous ne devons pas le garder pour nous.

Je ne parle pas d'en parler à tous ceux qu'il rencontre, jetant des perles devant les pourceaux, comme ce serait le cas pour certains hommes, mais par la manière même dont il parle, agit et regarde. Un chrétien doit être le plus joyeux des hommes. Que la joie du Seigneur soit notre force.

II. Culte du soir, - « pour montrer ta fidélité chaque nuit ». Le soir est le jour du sabbat et devrait appartenir au Seigneur. Et notre sujet devrait être la fidélité de Dieu, car nous en avons plus d'expérience. Remarquez que le texte dit « toutes les nuits », les nuits sombres, mornes et froides ainsi que d'autres. Que les vieillards qui approchent de la nuit de la vie manifestent la fidélité du Seigneur.

Et publions-le tous à l'étranger. S'il y a un sujet sur lequel les chrétiens devraient s'exprimer, c'est bien celui-ci, et ils devraient en parler courageusement, continuellement, avec reconnaissance et de manière positive. Satan met la mort dessus dans l'esprit de beaucoup de personnes tentées, et donc d'autant plus devriez-vous apporter la force de votre témoignage que Dieu n'abandonne pas son peuple. ( CH Spurgeon .)

Matin et soir mis en musique

I. Une déclaration générale ( Psaume 92:1 ). « Pour rendre grâce au Seigneur » -

1. Est en harmonie avec la conception originale de la création ( Job 38:7 ) . Le péché a apporté la discorde avec lui dans le monde ; mais c'est suprêmement une bonne chose à ajouter aux harmonies du monde, et non à ses discordes.

2. Est la plus haute expression du service humain.

(1) Il est bon pour un homme quand il apprend à donner, de sentir qu'il a autant de bénédictions qu'il peut se permettre de donner de la plénitude qui est en lui : bon pour lui de s'oublier, et de penser de quelqu'un qu'il éprouve un désir ardent de bénir.

(2) Il est bon de "rendre grâce". Une grande chose quand l'homme a cette délicatesse de sentiment qui lui permet d'apprécier une bénédiction, d'en reconnaître la source, sa valeur, et en retour de reconnaître sa propre dette.

(3) De plus, il est bon de « rendre grâces au Seigneur ». Tout ce qui met l'homme en contact avec Dieu, tout ce qui rend réciproque la relation entre l'homme et Dieu, est ennoblissant. Dieu donne. En remerciement, je rends quelque chose.

3. Donne de la joie au cœur du Seigneur Lui-même. Tout ce que nous savons du cœur de Dieu nous enseigne qu'il aspire à cette réponse.

II. Des détails.

1. La chanson du matin. Montrer la « bonté de Dieu le matin » est un grand exercice, lorsque les énergies de la vie sont à nouveau rafraîchies ; quand la rosée du matin repose sur l'esprit et le cœur ; quand tout est vigoureux ; et quand les labeurs du jour n'ont pas enlevé le ressort et la vivacité de ton esprit.

2. La chanson du soir. « Pour montrer. .. Ta fidélité chaque nuit. La fidélité représente le côté fort, l'aspect robuste, de la bonté divine. Il exprime la fidélité de Dieu ; Sa forte adhésion à Sa promesse. Cela représente l'aspect le plus paternel de sa bonté : le pouvoir qui vous a soutenu dans la lutte du jour. ( D. Davies .)

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