Car toi, Seigneur, tu m'as réjoui par ton œuvre : je triompherai par les œuvres de tes mains.

Délectez-vous des œuvres de Dieu

Les prophètes et les psalmistes hébreux, lorsque leur esprit était dans l'état le plus exalté et le plus inspiré, voyaient Dieu en tout ; dans les mouvements les plus puissants et les plus mesquins de l'univers, dans tous les événements de l'histoire et dans tous les incidents de l'expérience individuelle. Ils étaient tous et partout les œuvres de Dieu. Pour eux, l'univers n'était pas une machine automotrice, mais un organisme vivant dont Dieu était l'âme toujours présente.

1. Les religieux ont souvent peur de la science et la dénoncent comme un ennemi de la foi et de la piété. Mais qu'est-ce que la science et quel est son but ? Son but est de connaître et de comprendre l'œuvre de Dieu dans la nature. Pourquoi un tel objectif devrait-il être interprété comme contraire à la religion ou nuisible à la piété ? Dieu ne nous a pas envoyés dans le monde les yeux bandés devant les merveilles et la gloire de ses œuvres, comme s'il ne voulait pas que nous percevions les secrets de son ouvrage.

2. Ensuite, il y a de riches raisons poétiques pour une communion plus étroite avec les œuvres divines de la nature. Dieu a doté la nature la plus mesquine d'entre nous de la susceptibilité d'être satisfaite et ravie des scènes de beauté et de grandeur dont le monde est rempli. Nous avons été faits pour des plaisirs très doux et purs, et pas seulement pour moudre au moulin de notre travail quotidien. Cela doit avoir été en partie ce que le psalmiste voulait dire ( Psaume 92:4 ).

3. Ensuite, il y a le motif religieux d'une connaissance plus intime des œuvres de Dieu. « Comme sont grandes tes œuvres et tes pensées sont très profondes ! » Les pensées divines sont incarnées et exprimées dans les œuvres divines. Et si nous voulons connaître Dieu plus parfaitement, quelles idées l'Être divin a exprimées dans ses actes créateurs, idées de beauté, de bonté et de puissance ; pour connaître quelque chose de l'étendue de la sagesse infinie, et quelque chose de l'étendue et de la boussole de la puissance toute-puissante, nous devons nous consacrer avec une plus grande énergie à la contemplation et à l'étude de ses œuvres. ( C. Short, MA .)

Travail divin

I. L'œuvre du Seigneur.

1. Création.

2. La Providence.

3. Grâce. La rénovation du cœur de l'homme, la suppression de l'idolâtrie, la création des beautés de la sainteté, c'est l'œuvre de Dieu. Et c'est Son œuvre principale, Son accomplissement le plus sublime.

II. Quelques raisons ou motifs pour lesquels la contemplation de cette œuvre de grâce est si éminemment propre à inspirer aux cœurs des hommes bons des sentiments de joie particulière.

1. Parce que c'est une œuvre d'un caractère et d'une tendance si bénéfiques. Partout où vous voyez un pécheur converti de l'erreur de ses voies, vous voyez les prémices d'un état des plus glorieux, la scène d'une puissante moisson.

2. Parce qu'il contient la plus riche empreinte de la main de son Auteur.

3. Parce que c'est une œuvre si surprenante et inattendue. « L'œil n'a pas vu », etc.

4. En raison de sa permanence. Cette œuvre avancera et triomphera, jusqu'à ce qu'il n'y ait l'incrédulité nulle part, la foi partout ; la haine nulle part, l'amour partout ; confusion nulle part, ordre partout; ténèbres nulle part, lumière partout; Satan nulle part sur terre, Christ partout.

5. En raison de sa connexion nécessaire avec des opérations encore plus élevées. Le travail est trop pour un seul monde à tenir. Quand il aura rempli un monde, il se précipitera dans un autre, et remplira les recoins de l'éternité quand la terre est une cendre et le temps une histoire. ( W. Beaumont, DD .)

Le chrétien se réjouit

I. Un sujet intéressant. C'est l'œuvre de Dieu...

1. Pour racheter l'âme ( Jean 3:16 ; Psaume 89:19 ; Romains 8:3 ; Romains 5:6 ).

2. Régénérer l'âme (Eph 2:1 ; 2 Corinthiens 5:17 ; Jean 1:13 ; 1 Pierre 1:23 ).

3. Recevoir l'âme aux faveurs et privilèges perdus par le péché ( Éphésiens 2:11 ).

4. Pour consoler l'âme ( Ésaïe 40:1 ; 2 Corinthiens 1:3 ; Psaume 119:50 ; Romains 15:4 ; Actes 9:31 ).

5. Protéger et sauver son peuple jusqu'à la fin ( Romains 8:31 ).

6. Glorifier l'âme ( Jean 14:2 ; Jean 17:24 ).

II. Une déclaration intéressante : « Tu m'as rendu heureux par tes œuvres. Cette joie est...

1. Divin ( Psaume 40:1 ).

2. La joie de l'expérience ( Psaume 4:7 ).

3. Joie sociale ( Malachie 3:16 ).

4. L'allégresse de la foi et de l'espérance ( Romains 15:4 ; Hébreux 6:16 ; Tite 1:2 ; Tite 2:13 ).

III. Une résolution judicieuse : « Je triompherai dans l'œuvre de tes mains. Cela implique--

1. Reconnaissance reconnaissante de l'obligation divine ( 1 Pierre 1:3 ).

2. Une connaissance intime et une ravissante satisfaction des œuvres des mains de Dieu ( 1 Corinthiens 2:2 ; Galates 6:14 ).

3. L' attente d'un triomphe ultime et complet.

4. Une détermination à proclamer aux autres les œuvres des mains de Dieu. ( Aide pour la chaire .)

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