Zacharie 1:2

Le Seigneur a été très mécontent de vos pères

Un appel au repentir

Le prophète devant porter des nouvelles confortables à ce peuple, commence par la doctrine de la repentance, les invitant à ne pas entraver leur propre miséricorde par l'impénitence ; et pour faire place à cette doctrine, il leur montre la grandeur du mécontentement de Dieu contre leurs pères pour leur péché, comme on peut le voir dans les horribles calamités qui les ont frappés, ce qui pourrait apprendre à leurs enfants à ne pas s'attendre à être exemptés s'ils suivi leur chemin.

Doctrine--

1. Un peuple est préparé et préparé pour les manifestations favorables de Dieu par la repentance, et les miséricordes sont les plus douces et les plus confortables pour les pénitents, donc le Seigneur permet cette doctrine aux visions suivantes, comme le seul moyen de préparer les gens pour eux, et de les faire vraiment confortable pour eux.

2. Aucun privilège accordé à un peuple ne le exemptera de corrections sévères lorsqu'il pèche ; car bien que les Juifs aient été le seul peuple de Dieu à cette époque, pourtant « l'Éternel a été très mécontent de vos pères », ce qui est aussi un avertissement pour eux.

3. Bien que le Seigneur ne châtie aucun de Son peuple élu et régénéré dans une colère pure ou au-delà des limites de la modération, pourtant Son mécontentement paternel peut être très chaud et triste dans ses effets, et Son mécontentement contre une Église visible, qui a abusé miséricorde, très grave, et doit donc être sérieusement pris à cœur; c'est pourquoi il les appelle à considérer comment « le Seigneur a été très mécontent, ou a eu déplaisir sur déplaisir ».

4. Bien que les exemples de la colère de Dieu, surtout quand ils sont proches, devraient être des documents efficaces pour les autres, excitant à trembler et à se repentir, pourtant telle est la stupidité des hommes, que malgré de tels avertissements, ils seront prêts à s'aventurer sur le mêmes péchés que Dieu a si remarquablement punis ; c'est pourquoi ils ont besoin de se réveiller pour voir et utiliser la colère de Dieu contre leurs pères, dont les effets leur étaient très visibles. ( George Hutcheson. )

L'exorde du prophète

Son objet est de montrer la permanence immuable de la Parole de Dieu, en la contrastant avec la nature transitoire de leurs pères et des prophètes, et elle peut ainsi être exposée plus complètement. Que le sort de vos pères vous avertisse que vous évitez la désobéissance à la parole de Jéhovah, qui a attiré sur eux des maux si désolants. Car où sont-ils nouveaux ? Autrefois, ils régnaient et adoraient ici comme vous le faites.

Mais où sont-ils maintenant ? Certains gisent en tas abattus, quand la bannière de Juda a été piétinée dans la poussière, et ses fils les plus braves coupés comme de l'herbe devant la faux de la faucheuse, par les cohortes féroces des Assyriens. Certains sont enterrés dans les ruines de la ville sainte, qu'ils ont cherché à défendre contre le spoiler. Certains dorment au bord des eaux fulgurantes de l'Euphrate, après avoir pleuré une vie lasse sous les saules qui se courbent au pays de l'étranger.

Tandis que certains, dans la faiblesse d'un âge chancelant, sont revenus déposer leurs os dans le sol sanctifié par les souvenirs et les espoirs d'Israël. Et pourquoi cela a-t-il été leur triste histoire ? Parce qu'ils refusaient d'écouter les avertissements des prophètes. C'est pourquoi même les prophètes eux-mêmes ont été emportés. Ils ont averti, pleuré et prié, mais n'ont rencontré que la lapidation, l'injure et la haine. Ils ont travaillé dur pour arrêter les jugements à venir, mais lorsque leurs efforts ont été méprisés par le peuple, Dieu en miséricorde les a éloignés du mal à venir.

Puis la dernière barrière a été supprimée, et le torrent de colère est venu terrible et impitoyable dans son élan de fureur et les a emportés dans son déluge. Maintenant, comme vos pères et les prophètes sont décédés selon ma parole; comme ni la méchanceté de l'un ni la piété de l'autre n'ont pu arrêter mes jugements menacés, prenez garde qu'un mal semblable ne s'abatte sur vous, que vos prophètes, étant méprisés, soient également retirés, et que les jugements que vous osez ne viennent sur vous pour ta désobéissance.

Cette introduction appropriée a probablement été suivie d'exhortations à construire le temple et à restaurer le culte de Dieu, qui ne sont pas enregistrées, car leur intérêt était local et temporaire. Inférences--

1. Tandis que Dieu est amour, et tandis que les prédicateurs de l'Évangile doivent prêcher cette glorieuse vérité, ils ne doivent pas cacher le fait que Dieu est un feu dévorant et en colère contre les méchants chaque jour. C'est un signe de piété maladive quand les hommes sont prêts à ne rien entendre de la colère de Dieu contre le péché ( Zacharie 1:1 ).

2. Si les hommes s'attendent à ce que Dieu leur revienne dans la prospérité, ils doivent lui revenir dans la pénitence. La fleur détournée du soleil doit se tourner vers elle, pour saisir, son sourire bienfaisant ( Zacharie 1:3 ).

3. Ce que nous devons faire pour Dieu dans la vie doit être fait rapidement, car la vie passe rapidement ; au mal comme au bien viennent les ombres rapides du coucher du soleil ( Zacharie 1:5 ).

4. Ce qu'un homme sème, il le récoltera aussi, et les semis de la vie sur terre seront récoltés au ciel ou en enfer ( Zacharie 1:6 ). ( TV Moore, DD )