Zacharie 11:15-16

Prends encore vers toi les instruments d'un berger insensé

Les instruments d'un berger insensé

Le commandement adressé au prophète était « de prendre encore pour lui les instruments d'un berger insensé.

« Pourtant » signifie « encore », « encore une fois. » « Beauté » et « groupes » étaient aussi les instruments d'un berger insensé. Il devait prendre d'autres instruments afin de manifester de manière plus visible et frappante ce qu'est un berger insensé. Par « insensé », entendez impie, non régénéré, dépourvu de la sagesse céleste transmise, et donc, selon le compte de Dieu, un insensé. Le « berger insensé » est donc un homme naturel élevé par l'éducation, l'orgueil, la convoitise ou la présomption en chaire, et dépourvu d'illumination spirituelle et de sagesse céleste.

Il a certains instruments que le prophète devait prendre comme emblèmes de son caractère. Ce qu'ils étaient, le Saint-Esprit ne nous l'a pas dit ici, mais comme nous pouvons les rassembler à partir d'autres parties de l'Écriture, je prendrai la liberté de les mettre entre ses mains.

1. Un masque. La chose qu'elle représente, à savoir la tromperie et l'imposture, est aussi vieille que les temps de Jannès et de Jambrès. Porter un masque, c'est jouer un faux rôle, assumer un personnage fictif, être un acteur de théâtre ; car, dans l'antiquité, les acteurs n'apparaissaient jamais que sous des masques dont les traits imitaient les personnages qu'ils représentaient. Ainsi le berger insensé fait du peuple sa scène, sa sainte figure étant son masque, et son faux zèle parler fort, et passionné sa garde-robe; et ainsi par ruse et ruse il empêtre le simple dans son filet.

2. Un sceptre. L'insigne de l'autorité et du pouvoir.

3. Une paire de cisailles pointues ; car nous lisons qu'« ils se revêtent de la laine », et bien sûr doivent avoir de quoi se débarrasser de la laine. Recevoir ce qui est volontairement donné est une chose différente de couper autant de laine que possible, ou de couper si près qu'il faut aller chercher du sang et enlever un peu de peau.

4. Un long fouet qui doit atteindre tous les coins de la plume, pour fouetter tout ce qui attise l'inimitié de son esprit charnel, par ce qu'il appelle un esprit mécontent.

5. Un arc et un carquois plein de flèches ; pour atteindre ceux à distance qui sont au-delà du coup de fouet. Venons-en maintenant à son caractère, que le Saint-Esprit a dessiné ici, et comme nous apprenons beaucoup des contraires, cela nous donnera l'occasion de voir par le contraste ce qu'est le sage berger.

(1) La première chose dite de ce berger insensé est qu'« il ne visitera pas ceux qui sont retranchés », c'est-à-dire ceux qui, par une œuvre de la loi dans leur conscience, sont retranchés de toute justice de créature, de toute fausseté. les refuges, toutes les maisons trompeuses et les accessoires pourris ; de trouver quelque bien en soi, ou de se reposer sur le témoignage de l'homme. La marge donne un autre rendu, « ceux qui sont cachés ». Caché de la vue générale et de l'observation. Ces « retranchés », « cachés » que le berger insensé « ne visite pas ».

(2) « Ni l'un ni l'autre ne cherchera le jeune. Les nouveau-nés qui désirent le lait sincère de la Parole. Le berger insensé les néglige.

(3) « Il ne guérit pas ce qui a été brisé. Cela peut suggérer ceux qui ont perdu leur premier amour et se sont éloignés de Dieu.

(4) « Il ne nourrit pas celui qui s'arrête. Certains membres de la famille vivifiée du Seigneur sont réduits à une expérience de l'âme si étroite qu'ils ne peuvent ni avancer ni reculer. Ils sont comme des moutons moulés et ne peuvent pas se mettre sur leurs pattes. Telles sont les quatre marques négatives du berger insensé ; les choses qu'il ne fait pas. Il y a deux points positifs, les choses qu'il fait. « Il mangera la chair de la graisse.

« Il ne prendra pas ce qui vient, ce qui lui est offert, mais il doit parcourir le troupeau et sélectionner les plus gras pour sa propre nourriture. "Et ils arracheront leurs griffes en morceaux." On dit que les moutons ont des griffes. Et ils les exerceront parfois sur le berger. Quand donc le berger insensé sent l'égratignure de leurs griffes, il déploie toutes ses forces et les met en pièces. ( JC Philpot. ).