Zacharie 2:13

Taisez-vous, ô toute chair, devant le Seigneur, car il est ressuscité de sa sainte demeure

Chair réduite au silence par la résurrection de Dieu

1 .

La vision elle-même. L'homme avec une ligne à la main.

2. L'interprétation de la vision. Jérusalem sera bâtie, et la ville sera habitée.

3. Une triple apostrophe que le Seigneur en déduit -

(1) Destiné aux Juifs qui ont encore continué à Babylone. Le Seigneur les appelle. C'est stérilité et humilité d'esprit que de ne pas accepter la délivrance. « Délivre-toi toi-même. »

(2) La nouvelle est pour les ennemis qui étaient leurs voisins.

(3) Aux deux. Que les ennemis taisent leurs murmures, taisent leurs calomnies. Que les saints fassent taire leurs inquiétudes, fassent taire leurs doutes. Dans les mots du texte sont deux choses.

I. Une proposition. « Le Seigneur est ressuscité de sa sainte demeure. » L'expression « habitation de sa sainteté » est utilisée de deux manières dans les Écritures. Il est parfois mis pour le ciel ; tantôt pour le temple, lieu de la présence de Dieu parmi son peuple, manifestée dans les ordonnances. Comment dit-on que Dieu est « ressuscité » ? C'est un tel lever qu'après un réveil du sommeil. Mais comment dire que Dieu dort ? La cessation des actes de la providence est le sommeil de Dieu.

Leur mise en avant est l'apparition, l'éveil de Dieu. Le sens de la phrase est le suivant : lorsque le Seigneur apparaît pour son peuple en retour de leurs prières, lorsque le Seigneur se lève glorieusement pour eux, pour leur délivrance, et que leurs ennemis renversent, alors il est dit : « Le Seigneur est ressuscité de sa sainte demeure. Deux observations--La grande consolation des saints dans toutes leurs difficultés et difficultés réside en cela, lorsqu'ils voient Dieu se lever pour eux. Les expériences de la montée de Dieu dans les actes de la providence sont de bonnes raisons pour que son peuple garde sa foi, que Dieu continuera, qu'il amènera son travail à la perfection. Ouvrez ceci sous trois têtes--

1. Il y a un moment où Dieu semble dormir.

2. Le grand travail des saints dans toutes leurs difficultés est de réveiller Dieu, afin que Dieu se lève. Nous frappons à la porte du ciel ; nous entourons Dieu ; assiégez Dieu par nos prières; nous arrachons pour ainsi dire la miséricorde de ses mains.

3. Les consolations des saints doivent nécessairement être très grandes à cause des apparitions de Dieu pour eux dans ses actions providentielles. Quand le Seigneur se lève, tout ce qui s'oppose doit tomber. Lorsque Dieu se lève, il domine les esprits des hommes, afin qu'ils effectuent et accomplissent la fin. Quand Dieu se lève, Il fait monter l'abondance avec Lui. Quand, par nos yeux spirituels, pouvons-nous discerner que Dieu est ressuscité ?

1. La prière est la voie de Dieu par laquelle il est ressuscité.

2. Quand le Seigneur déjoue les conseils de l'ennemi, retourne leurs complots sur leur tête.

3. Quand le Seigneur ôte le cœur de ses ennemis.

4. Quand le Seigneur agit avec les esprits de son peuple vers des résolutions élevées, nobles et invincibles.

5. Quand le Seigneur avance dans les voies de la miséricorde et fait appel à sa bonté d'amour. Les expériences (expériences) que les saints ont de la résurrection de Dieu sont un gage sûr de leur foi qu'il continuera ; Il ne quittera pas le travail jusqu'à ce qu'il l'ait amené à la perfection. L'inférence est, - alors "se taire toute chair devant Lui." Quelques hommes se taisent en politique, parce qu'ils ne se découvriraient qu'à un moment convenable.

Mais tout le peuple de Dieu qui s'approuverait, doit garder le silence par devoir. Il y a un silence de honte, et un silence de peur et d'étonnement. Le Seigneur dit à ces Juifs, faites taire vos doutes et faites taire vos inquiétudes. ( W. Strong. )

Dieu a ressuscité de sa sainte demeure

I. Le sens de la phrase. Expressions concernant la localité o! la présence divine est née des circonstances de sa demeure dans le tabernacle de Moïse ; de son repos quand le camp se reposait, et marchant devant eux quand ils avançaient. Lorsque Dieu se leva ainsi, il sortit de sa sainte habitation. Quand on parle de Dieu dans le langage humain, les idées locales et corporelles doivent y entrer. La conception de nos esprits, quant aux opérations de Dieu, est aidée par une telle phraséologie.

Elle peut s'appliquer d'une manière générale aux dispenses de la providence. Lorsque la méchanceté prévaut, lorsque l'erreur se répand, lorsque l'Église est gaspillée, alors le Tout-Puissant est représenté comme fermant les yeux, détournant son visage, retenant sa main et se reposant dans son lieu saint. Mais lorsqu'il se manifeste par le jugement ou la miséricorde, lorsqu'il a des nations à punir ou à bénir, lorsque son Église appelle à la protection et à l'aide, alors il est « relevé de sa sainte demeure » ​​et « toute chair » est commandée de « garder le silence » devant Lui.

II. Les occasions qui procurent cette interposition de Dieu.

1. Il est élevé par les vices incorrigibles des hommes. Quand la méchanceté abonde, pendant un certain temps, il semble l'ignorer, ou il intervient par de douces corrections ; mais il y a une limite à sa patience et à sa tolérance.

2. L' orgueil et l'oppression l'élèvent hors de son habitation. "Ces royaumes qui marchent dans l'orgueil, il les abaissera." Tout pouvoir qui s'oppose aux lois de Dieu doit être renversé ; et plus elle est fière et oppressante, plus sa chute est certaine, rapide et marquée.

3. Dieu est ressuscité pour la manifestation de sa vérité. À chaque peuple, Dieu a à l'origine donné un système salvateur, et toutes les nations auraient pu le préserver. Qu'ils n'en aient pas, c'est une preuve de la dépravation humaine. S'il n'y avait pas eu d'interventions spéciales de Dieu, la vérité aurait entièrement péri ; et avec lui tous les espoirs du monde ont dû prendre fin pour toujours. Voici la miséricorde de Dieu.

4. Dieu est ressuscité par les prières de ses saints. La prière meut Celui qui meut l'univers. Tout incite à la prière. Ce qui est notre privilège est fait notre devoir. Vous connaissez l'efficacité de la prière. C'est la prière qui appelle ses visites, l'intéresse à votre cause et vous assure la grâce de vous aider à chaque fois que vous en avez besoin. Elle n'est pas moins essentiellement liée à tout plan pour la diffusion de son Évangile et la prospérité de son Église.

5. L'accomplissement de sa promesse au Messie élève Dieu de sa sainte habitation. Il avait dit : « Je te donnerai les païens pour ton héritage. » Ce décret n'est pas encore pleinement accompli. Dieu a été suscité en partie pour l'accomplir ; mais bientôt il déploiera sa puissance d'une manière encore plus glorieuse. Même maintenant, Il est ressuscité dans ce but.

III. L'impression que ces dispenses extraordinaires devraient faire. Le silence est commandé; mais le silence dans un tel cas est le résultat d'une puissante impression mentale.

1. C'est l'effet d'un intérêt profond et intense.

2. La réprimande produit le silence.

3. La satisfaction produit le silence. Toute chair, ainsi que l'Église, est commandée de garder le silence devant Dieu.

IV. Mais le tout est-il issu de l'émotion ? Certainement pas. Dieu est ressuscité de sa place, pour nous relever de la nôtre. Nous devons être des compagnons d'aide à la vérité. C'est notre encouragement que Dieu « est ressuscité de sa sainte habitation » ; et cela nous rendra inexcusables si nous refusons de coopérer. Si Dieu est ainsi ressuscité, nous avons de nombreux encouragements à l'effort. Nous avons la sanction divine. La prière doit être entendue. Nous ne voulons pas de coopération. Nous ne pouvons pas vouloir le succès. Nous serons inexcusables si nous refusons d'épouser sa cause. ( R. Watson. )