Voici, quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés fils de Dieu : c'est pourquoi le monde ne nous connaît pas, parce qu'il ne l'a pas connu.

Ver. 1. Voici de quelle manière ] Qualem et quantum, comme 2 Pierre 3:11 . Voir Trapp sur " Jn 1:12 " Si Jacob avait tant de peine et de patience pour devenir le gendre de Laban, si David considérait comme une grande affaire d'être le gendre du roi, qu'est-ce alors être des fils et des filles du Seigneur tout-puissant ? 2 Corinthiens 6:18 .

Le monde ne nous connaît pas ] Les princes inconnus ne sont pas respectés ; unkent, unkist, comme le dit le proverbe du Nord. Après que la sentence fut prononcée contre M. Bainham, le martyr, il fut conseillé par M. Nicholas Wilson de se conformer à l'Église ; à qui il répondit : J'espère que je suis l'enfant même de Dieu, ce que vous, ânes aveugles, dit-il, ne percevez pas. La "fille du roi est toute glorieuse à l'intérieur", sa beauté est intérieure, Psaume 45:13 ; elle est noire, mais avenante comme les tentes de Kedar, Cantique des Cantiqu 1:5 ; rugueux, mais riche; comme le tabernacle dans le désert, couvert de poils de chèvre, mais à l'intérieur coûteux et curieux ; comme bâton de Brutus dans l'histoire, cuius intus solidum aurum corneo velabatur cortice.

(Plut.) Tous les justes sont des rois, comme on peut le voir en comparant Matthieu 13:17 ; cf. Luc 10:24 ; ce sont des rois justes comme Melchisédek, mais des rois un peu obscurs comme lui ; ils doivent se contenter de passer au ciel comme Christ a fait leur tête, comme des hommes cachés.

Leur foi glorieuse, Jaques 2:1 , maintenant non notifiée ou considérée, sera un jour "trouvée pour louer, honneur et gloire," 1 Pierre 1:7 .

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