1 Rois 3:9

Donne donc à ton serviteur un cœur intelligent pour juger ton peuple, afin que je discerne entre le bien et le mal ; car qui est capable de juger ce si grand peuple ?

Ver. 9. Donne donc à ton serviteur un cœur intelligent. ] Héb., Un cœur auditif ; car la sagesse s'acquiert en priant et en entendant la parole, en mendiant et en creusant, comme Proverbes 2:3,4 ; nous devons également exécuter la même méthode, Jam 1:5 a parcouru tous les exercices de l'école du Christ, si nous serions sages pour le salut.

Que je puisse discerner entre le bien et le mal. ] Rupertus blâme Salomon pour cela, qu'il a demandé à Dieu la sagesse, et non la sainteté plutôt, bonum illud quod verum et summum est, qui est la principale bonne chose. Mais c'était sans aucun doute une connaissance salvatrice et sanctifiante pour laquelle Salomon avait prié et obtenu ; non pas une connaissance appréhensive seulement, et notionnelle, mais efficace et pratique aussi, et directrice de la vie.

Socrate, le plus sage de tous les Grecs, ne faisait aucune distinction entre σοφια, sagesse, et σωπροσυνη, bonne conversation. Ignorer sain improbus omnis, dit Aristote, Il n'est pas sage qui est mal conditionné.