1 Rois 4:33

Et il parla des arbres, depuis le cèdre qui est au Liban jusqu'à l'hysope qui jaillit de la muraille ; il parla aussi des bêtes, et des oiseaux, et des reptiles, et des poissons.

Ver. 33. Car il parlait des arbres. C'était un discours, sans doute, d'une singulière utilité ; et de celui-ci nous pouvons dire comme l'un des "Oetapla" d'Origène, aujourd'hui perdu, Huius operis iacturam deplorare possumus, compensure non possumus, le manque de ce livre nous pouvons nous plaindre, mais ne pouvons pas y remédier . Quand l'avancement était offert à Thomas d'Aquin, il avait l'habitude de soupirer et de dire, je préfère avoir le commentaire de Chrysostome sur Matthieu.

Qui jaillit du mur. ] Herbes parietina, moût de mur, comme Trajan l'empereur a été appelé, pour son désir de gloire vaine.

Il parla aussi des bêtes, etc. ] Un ouvrage digne sans aucun doute, et tel qu'il pourrait être mieux dit, que l'histoire naturelle de Pline, par Érasme, qu'il a autant de variété que la nature elle-même a, et n'est pas tant un traité qu'un trésor, oui, tout un monde plein de choses dignes d'être notées et remarquées. Ulysse, Aldrovandus, Conradus, Gesner, Gulielmus Rondeletius, Julius Scaliger, et d'autres écrivains, anciens et modernes, ont écrit en grande partie et savantement sur le même sujet, mais rien de comparable à cette œuvre de Salomon : dont certains disent qu'elle fut brûlée par les Chaldéens. , avec le temple. Eusèbe pense qu'il a été aboli par Ézéchias, parce que le peuple l'a idolâtré, comme ils l'ont fait pour le serpent d'airain.