Et quand le peuple entra dans le camp, les anciens d'Israël dirent : Pourquoi l'Éternel nous a-t-il frappés aujourd'hui devant les Philistins ? Prenons pour nous l'arche de l'alliance de l'Éternel de Silo, afin qu'elle nous sauve de la main de nos ennemis lorsqu'elle viendra parmi nous.

Ver. 3. Pourquoi le Seigneur nous a-t-il frappés aujourd'hui ? ] Il y avait assez de raison, Psaume 78:58 ; Psaume 78:61,62 ; Psa 78:64 mais ils ne pouvaient pas le voir. L'esprit des hommes est aussi mal placé que leurs yeux ; ni l'un ni l'autre ne se tournent vers le fléau de leur propre cœur, vers le péché, la mère de toute leur misère.

Ces Israélites confondirent la cause de leur calamité avec l'absence de l'arche parmi eux. C'était non causa pro causa. Et les Juifs se trompent également aujourd'hui : et ces ministres luthériens qui ont conclu il y a peu d'années à Hambourg, que l'Allemagne était donc si impliquée dans la guerre, parce que leurs images dans les églises n'étaient pas assez ornées : ce qu'ils feraient donc. a Une mauvaise affaire !

Allons chercher l'arche de l'alliance. ] Cela a été fait parfois avec un bon succès, mais par ceux qui étaient en bons termes avec Dieu. L'arche et le propitiatoire n'ont jamais été séparés : mais alors ils ont scellé la miséricorde aux seuls pénitents et obéissants. Contre d'autres Dieu a une controverse, et envoie l'ennemi pour venger la querelle de son alliance. Il doit être emmené dans le champ par les costumes de ses humbles suppliants, qui feront alors de grands exploits.

Mais ces Israélites charnels se fiaient à l'arche de bois, comme un pion sûr de la présence et de la puissance de Dieu, comme les Philistins superstitieux avaient l'habitude d'amener leurs dieux dans le champ, 2S 5:24 et comme au temps du roi Edouard VI, les rebelles de Norfolk emmena avec eux dans la bataille leur dieu de pain, le mettant dans une charrette : il ne manquait pas non plus de messes, de croix, de bannières, de chandeliers, etc. b

a Burroughs, sur Osée.

b Agir. et lun., fol. 1190.

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