Car en cela nous gémissons, désirant ardemment être revêtus de notre maison qui est du ciel :

Ver. 2. Car dans ce ] C'est-à-dire dans ce tabernacle du corps. Comme les soldats brûlent volontiers leurs huttes, lorsque le siège est terminé ; se réjouissant que leur travail soit fait, et qu'ils puissent rentrer chez eux et habiter dans des maisons.

Nous gémissons vivement. ] Comme cet avis Paradisi, qui une fois pris et engagé, ne laisse jamais soupirer, disent-ils, jusqu'à ce qu'il soit mis en liberté. (Macrob.) Les Grecs appellent le corps , le lien de l'âme, et σωμα, quasi σημα, le sépulcre de l'âme.

Être vêtu ] Par un changement soudain, et ne pas mourir du tout, comme 1Th 4:17; 1 Corinthiens 15:51,52 . Quis enim vult mori ? prorsus nemo. Pour qui veut mourir, certainement aucun homme. La mort quand elle viendra aura un combat avec les meilleurs, comme elle l'a eu avec Ézéchias, David, Jonas, d'autres. Car la nature en a horreur, et chaque nouvel homme est deux hommes.

Mais quand un chrétien considère que non nisi per angusta ad angusta perveniatur, qu'il n'y a de passage au paradis que sous l'épée flamboyante de cet ange mort qui se tient au porche ; qu'il n'y a de venue à la cité de Dieu que par son chemin étroit et lourd ; non en essuyant toutes les larmes de ses yeux, mais avec son linceul, il cède, et est non seulement content, mais pleinement heureux de son départ ; comme en attendant il accepte la vie plutôt qu'il ne l'affecte, il la supporte plutôt qu'il ne la désire, Philippiens 1:23 .

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