2 Rois 5:1

Or Naaman, chef de l'armée du roi de Syrie, était un grand homme avec son maître, et honorable, parce que par lui l'Éternel avait délivré la Syrie ; c'était aussi un homme fort en valeur, [mais il était] un lépreux.

Ver. 1. Parce que par lui le Seigneur avait donné la délivrance. ] À cette époque, probablement, quand Achab et Josaphat vinrent contre Ramoth en Galaad, 1R 22:29 Naaman était le commandant en chef de l'armée syrienne ; et les rabbins nous disent que c'est lui qui a tiré la flèche avec laquelle Achab a été tué. C'est pourquoi on dit qu'il a sauvé la Syrie, comme plus tard Marius a sauvé l'Italie, Flaminius la Grèce, Fabius Rome, Hunniade la Hongrie, etc.

Mais il était lépreux. ] Pas depuis sa naissance, ni encore jusqu'à sa mort. C'est pourquoi un de nos écrivains savants compare à juste titre toute l'Église du Christ dans tous ses âges à ce Naaman le Syrien. Il était d'abord pur et sain, et fit de nombreux actes honorables, et représentait ainsi l'Église primitive, pure et propre, sans tache ni maladie apparaissant ; cependant, il pourrait y avoir des graines secrètes de maladies inaperçues, qui dans le temps se sont développées en une lèpre visible.

Au milieu de sa vie, il devint lépreux, malade et déformé, souillé en lui-même et infectant les autres ; et représentait ainsi la dernière Église de Rome. Ensuite, par la direction du prophète, il fut lavé et purifié de sa lèpre, et sa chair restaurée pour devenir pure et parfaite, comme la chair d'un jeune enfant ; et ainsi représenté nos Églises réformées. a Et comme Naaman dans tous ces trois états était la même personne, et non un homme nouveau, divers ou plusieurs ; ainsi notre Église n'est pas une nouvelle Église, mais l'ancienne Église réformée des erreurs et des corruptions, et restaurée à son ancienne pureté et solidité.

a Cade, De l'Eglise.