Commentaire complet de John Trapp
2 Timothée 4:10
Car Démas m'a abandonné, ayant aimé ce monde présent, et est parti pour Thessalonique ; Crescens en Galatie, Titus en Dalmatie.
Ver. 10. Demas m'a abandonné ] Les comètes flamboyantes, tant qu'elles restent en l'air, brillent de mille feux; mais quand ils commencent à décliner de leur hauteur, ils tombent à terre. Jonathan suivit bien la chasse, et avec une poursuite avide, jusqu'à ce qu'il rencontre le miel ; ainsi font beaucoup de Démas.
Ayant aimé ce monde présent ] Ou, l'embrassant, αγαπησας : cette prostituée flétrie l'avait pris avec ses paupières ; ce vieux Circé un avait ensorcelé, qui est un jour consumé par le feu, pour elle les hommes alléchantes. Divorce la chair du monde, et alors le diable ne pourra plus nous faire de mal. Il n'a pas d'autre moyen de nous embrouiller que de dire, comme il l'a fait à notre Sauveur, Mitte te deorsum, Jette-toi en bas, embrasse ce monde présent, suis ces vanités mensongères.
Et est parti à Thessalonique ] où il est devenu un prêtre idole, comme dit Dorothée. Ainsi, Harding (l'adversaire de l'évêque Jewel) était un prédicateur tonitruant, souhaitant pouvoir crier contre le papisme aussi fort que les cloches d'Oseney; pourtant par la suite se révéla un sale apostat, et un adversaire absolu de la vérité : et pourtant le monde ne le favorisa pas ; car tout ce qu'il pouvait obtenir de Sa Sainteté pour tous les bons services qu'il lui rendait n'était qu'un prébende b de Gaunt, ou pour parler plus correctement, dit le Dr Featly, un prébende émacié.
Stapleten (un autre renégat) fut nommé professeur d'une petite université, à peine aussi bonne qu'une de nos écoles libres en Angleterre. Saunders était affamé. Allin était communément appelé le cardinal affamé. Si l'un des chéris du monde accélère mieux, qu'il suive le conseil qui a été donné par l'un d'eux à Jean III, roi du Portugal, à savoir. méditer chaque jour un quart d'heure sur cette phrase divine : « A quoi sert-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ?
a Dans la mythologie grecque et latine, le nom d'une enchanteresse qui habitait l'île d'Éa et transformait en porcs tous ceux qui buvaient sa coupe ; souvent utilisé allusivement. D
b La part des revenus d'une cathédrale ou d'une collégiale accordée à un chanoine ou membre du chapitre à titre de traitement. D