Alors Aggée le messager de l'Éternel parla dans le message de l'Éternel au peuple, disant: Je [suis] avec vous, dit l'Éternel.

Ver. 13. Puis parla Aggée le messager du Seigneur] Ou ange. Voir Trapp sur " Mal 1:1 " (Puis parle) A savoir, le quatre et vingtième jour du mois, comme il est dans le dernier verset; jusqu'à ce jour ils avaient construit ensemble pendant trois semaines. Mais le gouverneur Tatnai et ses complices sont venus sur eux, et ont découragé le peuple et entravé le travail, Esdras 5:6 ; Esdras 5:8 .

Il n'était donc que nécessaire que le commandement de Dieu soit répété, et une promesse spéciale ajoutée : « Je suis avec vous », dit le Seigneur. Où l'on pourrait bien reprendre celle de Cicéron concernant l'épître laconique de Brutus, Quam multa, quam paucis ! combien en peu. "Je suis avec vous", dit le Seigneur, vous n'avez donc pas à craindre ce que l'homme peut vous faire. Dieu suffit à ceux qui sont entièrement à lui, voir 2 Chroniques 15:2 .

L'Église s'appelle Jéhovah Shammah, c'est-à-dire : « L'Éternel est là », Ézéchiel 48:35 : Ézéchiel 48:35 « Dieu est au milieu d'elle, elle ne sera pas Ézéchiel 48:35 », Psaume 46:5 . Immota manet est peut-être mieux sa devise que celle de Venise. Elle est sûrement invincible, Zacharie 12:5,7 , comme ayant un puissant champion, même le Saint d'Israël; et cela la fait (bien que vierge) rire pour mépriser ses ennemis les plus fiers ; oui, pour secouer la tête, Ésaïe 37:22,23 , plutôt à plaindre qu'à envier.

Ils avaient une grande peur (dit David, des ennemis de l'Église) ; Pour quelle raison? Dieu est dans la génération des justes, Psa 14:5 C'est pourquoi ces Philistins étaient si malheureux, 1 Samuel 4:7 . Et les Eygptiens pas moins, Exode 14:25 .

Fuyons, disent-ils, de la face d'Israël ; car le Seigneur combat pour eux. « Que dirons-nous alors de ces choses ? » dit Paul (qui avait souvent entendu quand il était aux mains de l'ennemi : Ne crains pas, je suis avec toi) : « Si Dieu est pour nous, qui peut être contre nous ? qui ose être si téméraire, si ambitieux de sa propre destruction ? Est-ce que quelqu'un s'est jamais farouche contre Dieu et a prospéré ? Job 9:4 .

Où sont Pharaon, Néron, Nabuchodonosor, etc. ? Était-il prudent pour ceux-ci ou pour n'importe qui d'autre de provoquer la colère du Seigneur ? étaient-ils plus forts que lui ? Oh que les hommes (selon le conseil de Salomon) se mêlent de leur match, et ne se disputent pas avec celui qui est plus puissant qu'eux ! Dieu peut-il être avec son peuple et le voir maltraité en face ? Vont-ils forcer la reine aussi devant lui dans la maison, Esther 7:8 .

Vont-ils, comme des géants, lutter contre Dieu ? auront-ils besoin de toucher la prunelle de ses yeux, ce morceau le plus tendre de la partie la plus tendre ? Vont-ils envahir sa part, le piller de ses bijoux, retirer le sceau de sa main droite ? Certes, Dieu est si avec son peuple, que comme il prend note de la moindre courtoisie qui leur est faite pour le récompenser (même à une tasse d'eau froide), ainsi du moindre affront ou offense, pour le venger, ne serait-ce qu'un froncement de sourcils ou un frump, Genèse 4:6 Nombres 12:10 "Mieux vaut pendre une meule," &c.

Mieux vaut mettre en colère toutes les sorcières du pays que l'un des témoins zélés de Dieu, Apocalypse 11:5 . La mort ne peut pas les blesser, Psaume 23:3 . L'enfer ne pouvait pas plus les retenir (les douleurs de l'enfer s'emparèrent de David, mais il fut délivré, Psa 116:3) que la baleine ne put retenir Jonas ; il faut qu'il les rende encore, parce que Dieu est avec eux. Maintenant, je préférais être en enfer (dit Luther) avec Dieu qu'au paradis sans lui, et c'était beaucoup plus sûr pour moi.

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