Aggée 1:14

Et l'Éternel réveilla l'esprit de Zorobabel, fils de Shealtiel, gouverneur de Juda, et l'esprit de Josué, fils de Josedech, le souverain sacrificateur, et l'esprit de tout le reste du peuple; et ils vinrent travailler dans la maison de l'Éternel des armées, leur Dieu,

Ver. 14. Et le Seigneur réveilla l'esprit de Zorobabel, etc. ] Voici l'annexe du sermon précédent, dont nous n'avons entendu que les brèves notes. Ce seul mot, je suis avec vous, secondé et mis en marche par le Saint-Esprit de Dieu, les a tous mis au travail. « Comment les mots justes sont-ils puissants ! » Job 6:25 . Une vérité de saison tombant sur un cœur préparé a souvent une opération forte et douce, sc.

quand il plaît à Dieu de travailler avec elle et de la rendre efficace ; cet homme ne peut pas faire plus que le cultivateur ne peut faire une moisson. "Les armes de notre guerre sont puissantes, par Dieu, pour abattre des forteresses," 2 Corinthiens 10:4 . Luther, ayant entendu Staupicius dire que c'est la repentance bienveillante qui commence par l'amour de Dieu, trouva dès lors la pratique de la repentance bien plus douce pour lui qu'auparavant.

Galeacius Caracciolus, un marquis italien, a été converti par une similitude appropriée utilisée par Pierre Martyr, lisant sur la première épître aux Corinthiens. Le Dr Taylor, martyr, a béni Dieu pour qu'il soit jamais devenu co-prisonnier de cet ange de Dieu (comme il l'appelait), John Bradford. Senarclaeus (dans son épître à Bucer, préfixée avant l'histoire de la mort de Jean Diarius, tué par son propre frère, comme Abel l'était, pour l'amour de la religion), je me souviens, dit-il, quand lui et moi étions ensemble à Newburg, le la veille de son massacre, il m'a donné beaucoup de conseils graves et gracieux : Ego vero illius oratione sic incendebar, ut cum eum disserentem audirem, Spiritus Sancti verba me audire existimarem, i.

e. J'étais tellement excité par son discours que si j'avais entendu le Saint-Esprit lui-même me parler ; si fervent était-il, et plein de vie ; car il sentit d'abord ce qu'il parlait, et ensuite il dit ce qu'il ressentait. Ainsi devraient tous faire ce désir de parler à un but ; et ensuite priez Dieu, comme pour une porte d'expression, ainsi pour qu'une porte d'entrée leur soit ouverte ; tel que saint Paul avait au cœur de Lydie, et comme l'évêque Ridley avait au cœur du bon roi Edouard VI, dont auparavant.

Et ils vinrent et travaillèrent. ] Les gouverneurs aussi, en surveillant les autres, et en réglant les affaires par leur discrétion. Lorsqu'il s'agit de la gloire de Dieu et du bien commun, toutes sortes de gens doivent se prêter main-forte.