Amos 1:3

Ainsi parle l'Éternel; Pour trois transgressions de Damas, et pour quatre, je n'en détournerai pas [le châtiment]; parce qu'ils ont battu Galaad avec des battoirs en fer :

Ver. 3. Pour trois transgressions de Damas et pour quatre ] Pour leurs sept, c'est-à-dire plusieurs péchés, pas quelques-uns; pour leurs provocations nombreuses et osseuses, pour leurs progrès dans le péché, sans mesure ni mesure. Les Juifs notent ici que pour trois fautes, Dieu pardonnera à un homme, mais qu'il se méfie de la quatrième : Dieu ne servira pas toujours l'homme pour un stock de pécheurs, mais rompra sa patience abusée et procédera au châtiment.

Voici, toutes ces choses travaillent Dieu deux et trois fois avec l'homme, Job 33:29 , mais qu'il ne devienne pas trop audacieux pour cela, de peur qu'il ne paie pour sa présomption. Sin itéré est grandement aggravé; à mesure que les chiffres sont ajoutés, augmentez la somme ; et bien qu'il puisse dormir longtemps, ce n'est pourtant qu'une dette dormante, non réclamée depuis de nombreuses années, requise longuement ; comme le péché de Saül en tuant les Gabaonites n'a été puni que quarante ans après ; comme le meurtre d'Abner par Joab dormait tous les jours de David. Or, de peur qu'Israël, regardant la Syrie pourtant florissante, ne se promette comme l'impunité, ils sont ici ainsi menacés.

Je n'en détournerai pas le châtiment. ] Mais payez-les chez eux pour le nouveau et l'ancien; oui, pour l'ancien à l'occasion du nouveau ; pour leur méchanceté obstinée et incurable, je les punirai sept fois plus, et sept fois plus, et sept fois plus, Lévitique 26:24 , et ainsi les pendre, pour ainsi dire, dans des gibets, pour un avertissement à Israël, que ils peuvent se laver les pieds dans le sang de ces païens et racheter leurs propres peines.

Parce qu'ils ont battu Galaad ] c'est-à - dire les Galaadites qu'ils avaient emmenés en captivité, et ainsi cruellement maltraités ; voir 2 Rois 13:7 ; 2 Rois 10:32 , où il apparaît que tout cela n'a pas été fait sans le Seigneur; ce qui n'est pourtant pas une excuse pour la cruauté d'Hazaël.

Que les conquérants avaient l'habitude d'utiliser ce genre de tourments et de châtiments, voir 2 Samuel 12:31 . Mais que David le fasse, c'est quelque chose d'étonnant : il était à peine remis de sa chute tardive ; et de là, heureusement, tant de dureté. Il est certain que le Dieu miséricordieux a en horreur la cruauté envers sa créature et la punit sévèrement ; tel que ce fut celui d'Hazaël envers Israël, prédit par Elisée, 2 Rois 8:12 , et ensuite de Ptolémée Lathure, roi d'Egypte, qui tua 30 000 Juifs à la fois ; et forcé les autres à manger leurs cadavres.

(Joseph.) De sorte que ce barbare duc d'Alva fit rôtir certains de ses prisonniers à mort, en affama d'autres, et que même après le trimestre, disant, bien qu'il promit de leur donner la vie, il ne promettait pas de leur trouver de la nourriture. Dio nous parle des Juifs qui habitaient Cyrène au temps de Trajan ; qu'ils massacrèrent une grande espèce de Romains et de Grecs d'une manière misérable ; les sciant au milieu depuis le sommet de la tête, déchirant leur chair avec leurs dents, s'enduisant de leur sang, et portant leurs peaux pour se couvrir, &c.

, de sorte que 220 000 personnes y périrent ; et en outre, en Egypte et à Chypre, 240 000, par la même cruauté abhorrée, et à peu près au même moment, par les mêmes mains. Dio, In Vitae Trajan, l. 58. c. 75. 8 :421,423 « Méfiez-vous des hommes », Matthieu 10:17 : Matthieu 10:17 .