Amos 4:12

C'est pourquoi je te ferai ainsi, ô Israël : [et] parce que je te ferai cela, prépare-toi à rencontrer ton Dieu, ô Israël.

Ver. 12. C'est pourquoi je te ferai ainsi, ô Israël. ] Ainsi ? comment? Non nominat mala ut omnia timeant, dit Ribera. Il ne leur dit pas comment, afin qu'ils craignent le pire ; même tout ce qui est écrit et non écrit. C'était la politique même de Jules César de ne jamais atténuer ou nier à ses soldats le danger d'un ennemi, mais plutôt de susciter des pensées de valeur en aggravant les forces contraires : et de cette façon il a (pas rarement) rhétoriquement hyperbolique dit l'histoire .

Maintenant, le Seigneur n'a pas besoin de le faire ; puisque ses jugements sont un grand abîme, personne ne peut non plus connaître la puissance de sa colère, Psaume 90:11: qu'un homme ne le craigne jamais tant, il est sûr de le sentir beaucoup plus s'il tombe une fois entre ses doigts. N'est-ce rien de boire la lie du déplaisir de Dieu, alors que c'est l'éternité jusqu'au fond ? N'est-ce rien que de se lancer dans un océan infini de plomb brûlant, et d'y nager nu à jamais ? Oh, fais n'importe quoi plutôt que de te damner ; et comme Louis, roi de France, jeta au feu les bulles du pape, disant qu'il préférait qu'elles brûlent plutôt que de les frire lui-même en enfer pour leur obéir ; ou comme Marie, reine d'Angleterre, rétablit de nouveau toutes les vies ecclésiastiques assumées à la couronne, disant qu'elle a mis plus par le salut de sa propre âme qu'elle n'a fait par dix royaumes ; ainsi « que le méchant abandonne ses voies, et l'homme injuste ses pensées ; et qu'il retourne au Seigneur, afin qu'il ait pitié de lui ; et à notre Dieu,Ésaïe 55:7 .

Et parce que je te ferai ceci ] Ce que (si je ne t'avais pas souhaité du bien) je ne t'aurais jamais dit. Mais Dieu aime prévenir ; et c'est pourquoi il menace le mal de ne pas l'infliger ( Ideo minatur ut non puniat ) : il en serait volontiers empêché par nos humbles adresses et par nos prières de paix. Écoutez-le autrement.

Préparez-vous à rencontrer votre Dieu, ô Israël ] Tournez-vous et essayez; tu ne peux probablement pas perdre ton travail ; ou si tu le devais, tu as perdu bien pire. Qu'Ephraïm se lamente, et Dieu fondra bientôt sur lui, Jérémie 31:20 . Que les prodigues de Dieu retournent vers leur Père miséricordieux et il les rencontrera à mi-chemin, et les recevra en toute douceur.

Tantum velis, et Deus tibi praeoccurret. Faites comme ceux-là, Jérémie 3:17 . Les Macédoniens d'Alexandre, conscients de son mécontentement, déposés par leurs armes, mis leurs vêtements de deuil, sont venus en troupe à sa tente, où, pendant près de trois jours, ils sont restés avec des cris et des larmes abondantes, témoignant de leurs remords pour l'avoir offensé, implorant son pardon, qu'ils ont enfin obtenu.

Et Guicciardin nous dit que Louis XII de France (quand il entra à Gênes dans son char de triomphe avec son épée nue), résolut de faire de leurs richesses une proie, et un exemple de plusieurs des principaux d'entre eux, et de laisser les autres à la merci de ses soldats. Mais étant rencontré d'abord par le chef, ensuite par la multitude, faisant de grandes lamentations pour leur folie, avec abondance de larmes et de cris, sa colère s'apaisa contre eux.

Comme nous lisons d'Henri VII, empereur, envers les citoyens de Crémone ; de notre Edouard III envers les habitants de Calais. Et dans la conspiration de Cade ici, après que vingt-six des principaux rebelles ont été exécutés, la multitude, nue dans leurs chemises, a rencontré le roi sur Blackheath, priant humblement la miséricorde ; qu'ils ont obtenu.