Amos 4:5

Et offrez un sacrifice d'action de grâce avec du levain, et proclamez [et] publiez les offrandes gratuites : car cela vous ressemble, ô enfants d'Israël, dit le Seigneur DIEU.

Ver. 5. Et offrir un sacrifice d'action de grâce avec du levain ] Ce que j'ai catégoriquement défendu de faire, Lévitique 2:11 . Ni le levain ni le miel (qui a une propriété de levage en lui) ne peuvent être brûlés dans une offrande faite par le feu ; montrer comment Dieu déteste l'hypocrisie ; qui, comme levain, aigre, gonfle, souille, à la fois nous et nos services.

Dehors, donc, 1 Corinthiens 5:7 . Dieu a en effet permis à son peuple d'offrir du pain au levain avec les offrandes de paix, Lévitique 7:13 , ut ostenderetur, Deum ferre nostram infirmitatem, dit Alsted, pour montrer que Dieu supporte nos infirmités. Mais ces pains au levain ne devaient pas être brûlés sur l'autel ; ils étaient uniquement destinés à être mangés.

Et proclamez et publiez les offrandes gratuites ] Afin que vous ne semblez en rien manquer de mes adorateurs les plus avant-gardistes; ni être sans vos saintes convocations solennellement proclamées. Atque ita omnino in caepta idololatria strenu pergite, et montrez-vous ainsi de véritables idolâtres (Tarnov.) ; comme le dit l'historien de notre Richard III, sachant que ce n'était pas une bonne politique de jouer le méchant à moitié, il résolut de ne jamais subir un frottement qui pourrait gêner le véritable cours de son cœur.

Car cela vous ressemble ] Héb. alors tu aimes. L'idolâtrie plaît merveilleusement à la nature corrompue ; comme on le voit chez les petits ravir les bébés. Le monde entier se demandait après la bête, Apocalypse 13:3 . La papauté avec ses fastes et ses plaisirs est une religion séduisante, tentante, envoûtante. La grande prostituée avec sa coupe de fornications peut facilement se vanter, comme cette prostituée d'Aelian, qu'elle pourrait bientôt obtenir des savants de Socrate ; pas lui d'elle.

Mais qu'est-ce que c'est étrange ou plutôt triste, que les hommes aiment tant ce qui sera leur fléau ? et que Dieu devrait être mis à se plaindre, comme ici, et Jérémie 5:31 , "Mon peuple aime qu'il en soit ainsi; et que ferez-vous à la fin?" Polybe dit que, tandis que l'homme est considéré comme le plus sage de toutes les créatures ici-bas, il lui semble être le plus insensé ; car les autres choses aiment et cherchent leur propre conservation, Solus homo ab aevo ad aevum peccat fere in iisdem et punitur. L'homme ne persiste que dans le péché et est puni, comme s'il avait l'ambition de la destruction.