Ainsi deux [ou] trois villes errèrent dans une seule ville, pour boire de l'eau ; mais ils n'étaient pas rassasiés ; pourtant, vous n'êtes pas revenus vers moi, dit l'Éternel.

Ver. 8. Ainsi deux ou trois villes errèrent ] La nécessité est une arme dure : et le manque d'eau fera errer les hommes loin et se séparer de tout pour cela ; comme Lysimaque l'a fait avec son royaume, sacrifiant son domaine au service de sa vie. Oh que nous étions aussi soucieux de nos âmes ! Ces bonnes âmes, Psaume 84:7 , allèrent « de force en force », parcoururent de nombreux kilomètres pour voir la face de Dieu, mais dans ce verre noir des cérémonies. La bonne Sunamite allait chaque sabbat et nouvelle lune chez le prophète. Nos ancêtres ne se lassaient pas de rechercher les moyens que nous déployons et dont nous ne comptons pas.

Boire de l'eau ] Eau de pluie; car dans ces pays (comme en témoigne Jérôme, qui y vécut de nombreuses années, et par conséquent en connaissait la situation et la nature) ils n'ont que peu de sources, et pas de fleuves considérables, mais seulement le Jourdain ; et sont donc heureux de garder l'eau de pluie dans des citernes pour tous les usages ; étant très affligé de soif et de sécheresse, s'il ne pleut pas.

Mais ils n'étaient pas satisfaits ] Soit parce qu'il n'y en avait pas assez ; ou par une malédiction singulière d'insatisfaction, voir Aggée 1:6 . Voir Trapp sur " Hag 1:6 "

Pourtant, n'êtes- vous pas revenu vers moi] Usque ad me, autant que moi. Vous avez fait quelques timides ouvertures et tentatives de retour, mais elles ne m'ont pas tendu la main ; ils n'ont pas atteint la pleine mesure d'une saine conversion. Plectimur, dites -vous bien, nec tamen flectimur : corripimur, sed non corrigimur (Salvian). Dieu n'a pas fait pleuvoir sur nous pour que nous Ésaïe 26:10 vers lui, et Ésaïe 26:10 justice, Ésaïe 26:10 , Ésaïe 26:10 que nous puissions répandre une prière quand son châtiment était sur nous, Ésaïe 26:16 ; Ésaïe 26:18 . Mais nous, hélas, n'avons rien fait de moins ; "nous nous sommes tournés chacun vers sa propre voie"; et fait ce qui est en nous pour vaincre Dieu et nous défaire par notre incorrigibilité et notre incurabilité.

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