Commentaire complet de John Trapp
Amos 5:1
Écoutez cette parole que j'élève contre vous, [même] une lamentation, ô maison d'Israël.
Ver. 1. Ecoutez ce mot ] Un nouveau sermon, tel qu'il apparaît par ce nouveau O oui ; un peu comme celui de saint Paul, Actes 13:16 : Actes 13:16 , « Hommes d'Israël, et vous qui craignez Dieu, donnez audience » : ou plutôt, celui de Diogène, qui cria à Athènes, Aκουσατε ανδρες, Écoutez, ô hommes. Et comme (alors) une grande sorte de gens recouraient à lui, s'attendant à quelque chose de grand, il regarda autour de lui et dit: ανδρας εκαλεσα, ου καθαρματα, j'ai appelé des hommes, et non des esclaves.
Ils n'étaient sûrement pas mieux avec lesquels notre prophète avait affaire; "Ah nation pécheresse, un peuple chargé d'iniquité, une semence de malfaiteurs", Ésaïe 1:4 , des enfants qui étaient des corrupteurs; ils avaient abandonné le Seigneur, provoqué le Saint d'Israël, ils avaient accru la révolte. De là cette onerosa prophetia, cette parole, cette parole pesante, cette prophétie pesante.
Ce que je prends contre toi ] Héb. soulever, étant à peine capable de supporter le fardeau de celui-ci, , de ce משׁא, fardeau. charge. Voir Trapp sur " Mal 1:1 " Et c'est contre vous, pas pour vous ; mais c'est votre faute ; car « mes paroles ne font-elles pas du bien à celui qui marche avec droiture ? Michée 2:7 .
Excellent Austin, Adversarius est nobis quandiu sumus et ipsi nobis. La parole de Dieu n'est adversaire que pour ceux qui le sont eux-mêmes ; il ne condamne pas non plus ceux qui seront certainement condamnés par le Seigneur s'ils ne se repentent. Mais nous sommes prêts à venger toute désobéissance, dit l'apôtre, 2 Corinthiens 10:6 , et si quelqu'un veut blesser les témoins fidèles de Dieu, pour accomplir leurs devoirs, le feu sort de leur bouche et dévore leurs ennemis; et si quelqu'un veut leur faire du mal, il doit être tué de cette manière, Apocalypse 11:5 , car Elisée avait son épée aussi bien que Jéhu et Hazaël, 1 Rois 19:17 .
Et quand Elisée dégaine et brandit son épée, c'est un juste avertissement que l'épée de Jéhu et Hazaël sont à portée de main, Voir Os 6:5 Jérémie 1:18 .
Même une lamentation ] Héb. une lamentation très amère, Ézéchiel 19:14 , comme celles de Jérémie pour Juda, ou des pleureuses de Jérusalem, Ézéchiel 9:4 , ou du Christ pleurant sur cette ville, Luc 19:41,42 .
Ou de Paul pleurant ses misérables compatriotes, Romains 9:3 ; Romains 10:1 : ou des deux témoins vêtus d'un sac, Apocalypse 11:3 , l'habit des pleureuses : ou d'Athanase, qui par ses larmes (comme par la saignée d'une vigne chaste) cherchait à guérir la lèpre, et à prévenir la misère de cet âge souillé.
Heu, heu, Domine Deus, Hélas hélas, Oh Dieu, Dieu, était le cri des anciens chrétiens. Flete nefas magnum, nam toto flebitis orbe (Cardan.). Leurs livres sont comme celui d'Ézéchiel, écrit des deux côtés, et il y était écrit « lamentations, et deuil, et malheur », Ézéchiel 2:10 . Celui d'Amos était un chant triste, une chanson triste, une prophétie lamentable de la destruction totale d'Israël, comme elle suit dans le deuxième verset, où (comme un prophète) il en parle comme déjà fait, malgré leur prospérité et leur tranquillité actuelles.
Et les tourterelles d'Angleterre n'ont-elles pas gémi pendant un long moment les airs tristes et lamentables de malheur et de misère à cette nation pécheresse ; et clairement prédit ce que nous avons déjà ressenti et avons encore assez de raisons de craindre. Ah ! grandes soient les plaies qui pèsent sur l'Angleterre (dit M. Philpot, martyr depuis longtemps). Heureuse sera la personne que le Seigneur fera sortir de ce monde, pour ne pas la voir, etc.
Et pareillement a dit Rogers, notre proto-martyr, Bradford, Ridley, Lever, etc., outre les prédictions concurrentes des fidèles serviteurs de Dieu ces derniers temps, dont il a tellement guidé les cœurs et les langues, qu'ils ont tous, comme un seul homme, dénoncé de lourds jugements, et s'est élevé contre nous de vives lamentations. Maintenant, comme avant les grandes tempêtes, les coqs chantent haut et fort : ainsi en est-il ici ; et il devrait en être ainsi, Exo 32:31-32 Jer 18:20 Joël 2:17 ; sinon Dieu sera mécontent, Ézéchiel 13:5 ; Ézéchiel 22:30,31 .