Amos 5:15

Haïssez le mal, aimez le bien, et établissez le jugement à la porte : il se peut que l'Éternel, le Dieu des armées, fasse grâce au reste de Joseph.

Ver. 15. Haïssez le mal et aimez le bien ] Dieu fait ainsi ; vous devez aussi, ou bien ne jamais chercher sa gracieuse présence auprès de vous : for idem velle, atque idem nolle, ea demure vera est Amicitia ; Les vrais amis font les mêmes choses à volonté et à néant. Minutius Felix dit que lui et son ami Octavius ​​l'ont fait. Tout comme Basile et Nazianze, Jonathan et David :

« Corporibus geminis spiritus unus erat. "

Tout le peuple de Dieu, de même qu'il participe à la nature divine, vit la vie de Dieu, Éphésiens 4:18 , et a les mêmes sympathies et antipathies (pour ainsi dire), abhorrant ce qui est mal, s'attachant à cela ce qui est bien, Romains 12:9 .

Dieu, ils le savent, déteste le mal plus qu'il ne déteste le diable ; car il hait le diable à cause du péché, et non le péché à cause du diable : ainsi le font-ils, considérant le péché comme la chose la plus répugnante au monde, le vomi même du diable, qu'ils (dans la mesure où ils sont régénérés) déteste infiniment lécher. Et pour ce qui est bon, que ce soit les choses ou les personnes, ils les aiment de tout cœur ; non seulement avec un amour de désir, comme Psaume 42:1,2 , mais aussi de complaisance, comme Psaume 73:25,26 , ressemblant ici à Dieu Tout-Puissant; pas comme une image fait un homme, dans les linéaments extérieurs seulement, mais comme un fils fait son père, dans la nature et la disposition ; étant chaque jour de plus en plus conforme au modèle céleste, et transformé en la même image de gloire en gloire, par son Esprit.

Et établissez le jugement à la porte ] Ce que vous n'avez pas fait jusqu'ici, Amos 5:10 ; Amos 5:12 . Effectuer les tâches de vos propres lieux particuliers ; soyez de bons juges aussi bien que de bons hommes. On dit de Galba et de notre Richard III, qu'ils étaient de mauvais hommes mais de bons princes ; mais je ne le pense guère.

Quelques bons rôles qu'ils pourraient avoir, et quelques bons actes qu'ils pourraient faire ; mais ils ne pourraient être de bons princes, s'ils ne « haïssaient le mal et n'aimaient pas le bien », mais il n'en va pas de même de n'importe quel homme mauvais, faute de meilleurs principes. Rendez l'arbre bon et les fruits seront bons : et le contraire. Les hommes méchants peuvent être utiles au public d'une certaine manière, et faire de bons offices pour l'Église, et pourtant périr, parce qu'ils ne sont pas d'une bonne manière, pour un bon motif et pour une bonne fin.

Apocalypse 12:16 , la terre a aidé la femme; et pourtant, Apocalypse 16:1 , les coupes de la colère de Dieu furent déversées sur la terre. Un bon magistrat, puisqu'il siège à la place de Dieu (le siège du jugement est appelé le lieu saint, Ecc 8:10), ainsi lui, aimant ce que Dieu aime et haïssant là où Dieu déteste, peut hardiment y écrire ce distich, c'est-à-dire dit être écrit sur le tribunal de Zant, en lettres d'or;

« Hic locus odit, amat, punit, conservat, honorat,

Nequitiam, pacem, crimina, iura, os. "

Il se peut que le Seigneur ] Ou, hors de doute, le Seigneur Dieu des armées soit miséricordieux, etc. Il est sûrement prêt, s'ils étaient des hommes mûrs et justes pour la miséricorde ; cela ne tient qu'à eux, et non à la sienne ; il attend d'être miséricordieux, Ésaïe 30:18 . Oh indigne nous qui le faisons faire ainsi. Currat poenitentia, ne praecurrat sententia (Chrysologus).

Ils ne sont qu'un reste qui aura pitié ; quelques-uns qui trouveront grâce. Oh, travaillez pour être de ceux qui entreront dans la vie, Luc 13:24 .