Amos 7:13

Mais ne prophétise plus à Béthel : car c'est la chapelle du roi, et c'est la cour du roi.

Ver. 13. Mais ne prophétise plus à Béthel ] Prends garde à cela; de peur qu'en répandant trop de lumière parmi nous, tu n'obstrues nos marchés et n'empêche la vente de nos fausses marchandises. C'était la vérité nue de l'affaire ; bien que quelque chose d'autre ait été feint, et l'intérêt du roi a plaidé.

Car c'est la chapelle du roi, et la cour du roi] Touchez ces montagnes et elles fumeront. La vérité est une bonne maîtresse, mais ceux de ses serviteurs qui la suivent de trop près peuvent se faire arracher les dents. Achab déteste Michée, et Hérode Jean-Baptiste, et le pape Savonarole, pour leur franchise, les mettant assez vite pour cela. Les grands adorent ça, η ηκιστα, ils doivent entendre des choses agréables; ou si on leur dit leurs défauts, cela doit être fait avec des mots soyeux, comme elle l'a dit, βυδινοις.

Ils sont généralement assaillis de leurs Aiones et Negones, comme on l'a, qui diront comme ils disent : et mirifica est sympathia inter magnates et parasites, et il y a une merveilleuse sympathie entre les rois et les parasites de cour, comme ce fut entre Achab et le faux prophètes. Il y a peu de Vespasiens, dont, comme il a été dit, qu'il était le seul qui a été fait le meilleur homme en étant fait empereur, donc Quintilien le félicite pour cela, qu'il était patientissimus veri, le plus patient de la vérité, bien que jamais aussi pointu.

Jéroboam n'était pas un tel ; ou du moins Amatsia, le prêtre de Béthel, le ferait croire au prophète, quand il lui dit que c'est la cour du roi, un air mauvais pour la vérité à respirer. Nihil veritate gravius, nihil assentatione suavius.