Amos 8:12

Et ils erreront d'une mer à l'autre, et du nord jusqu'à l'est, ils courront çà et là pour chercher la parole de l'Éternel, et ils ne la trouveront pas.

Ver. 12. Et ils erreront d'une mer à l'autre. ] Se troubler en vain, se donner la peine (comme Esaü le fit pour le gibier, mais il perdit son travail), courir par toutes les côtes et dans tous les quartiers pour chercher la parole du Seigneur.

Et ne le trouvera pas ] Et pourquoi? ils la méprisaient quand elle était en leur pouvoir ; ils ont rejeté le conseil de Dieu contre eux-mêmes, avec ces avocats, Luc 7:30 . Il les aurait rassemblés, mais ils ne seraient pas rassemblés ; il les aurait purgés, mais ils ne seraient pas purgés, Ézéchiel 24:13,14 , ils sont donc misérables par leur propre élection ; comme l'était Saül, qui a méprisé Samuel de son vivant, et aurait été pleinement heureux de son conseil quand il serait mort.

Celui qui ne voulait pas une seule fois adorer Dieu en Samuel adore longuement Samuel en Satan ; et pas de merveille. Satan était maintenant devenu son refuge et prêchait ses funérailles ; son Urim était maintenant ténèbres, son prophète un fantôme : O condition lamentable ! Mais que doit faire un parent lorsque l'enfant déteste et renverse ses victuailles ? arrachez-le-lui et étendez-le hors de sa portée. La Samarie ressentit cette famine plus grave, surtout lorsqu'elle était emmenée en captivité ; il en fut de même pour Jérusalem, après Malachie, dont les Juifs appellent à juste titre la prophétie Chathimath Chazon, le scellement de la vision.

Bath Chol, ou l'écho du ciel, ils avaient de temps en temps après ce temps, Mat 3:17 Jean 12:28 ; ils avaient aussi les écrits de Moïse et des prophètes interprétés en quelque sorte par les scribes et les pharisiens, que (pendant qu'ils s'asseyaient près de la chaise de Moïse, et la gardaient au chaud) les hommes étaient tenus d'entendre, Matthieu 23:2,3 , qui parce que Dives ne l'a pas fait, il a souffert de la faim et de la soif en enfer pour toujours, Luc 16:24 .

Et s'il lui avait été accordé la liberté d'entendre de nouveau sur terre un seul sermon de plus, jusqu'où ne serait-il pas allé avec plaisir ! et comment, quant à la vie, l'aurait-il écoutée ! Mais cela ne pouvait pas être possible, car de l'enfer il n'y a pas de rédemption, Psaume 49:8,9 , et quand la nuit de la mort vient une fois les hommes ne peuvent plus travailler.

La nuit n'est pas un moment pour travailler, mais pour recevoir un salaire ; lève-toi donc et fais, pendant qu'il fait encore jour, Jean 12:35,36 . « Cherchez le Seigneur pendant qu'il se trouve », Ésaïe 55:6 , cherchez-le à temps, cherchez-le sérieusement : « Alors vous me chercherez et me trouverez, quand vous me chercherez de tout votre cœur », Jérémie 29:13 .

C'était un sort funeste que notre Sauveur a infligé à ces Juifs au cou raide et incirconcis de cœur et d'oreilles (comme St Etienne les appelle à juste titre, Act 7:51), qui étaient aussi bons pour résister au Saint-Esprit que leurs pères l'avaient toujours été avant eux. . « Vous me chercherez, et pourtant vous mourrez dans vos péchés : où je vais, vous ne pouvez pas venir », Jean 8:21 : Jean 8:21 .

Vous errez de haut en bas pour la viande, en faisant du bruit comme un chien affamé, et en vexant de ne pas être rassasiés, Psaume 59:14,15 . Les misérables Juifs ne le font-ils pas dans le monde entier jusqu'à ce jour, attendant leur Messie ? quem tantis ululatibus exposcunt, ouvrant leurs fenêtres pour le voir, et priant pour la reconstruction de leur temple, ainsi (Buxtorf.

Synag. Jud. casquette. 13), Templum tuum brevi, valde cito, valde cito, in diebus nostris citissime, nunc aedifica templum tuum brevi : Dieu miséricordieux, grand Dieu, Dieu généreux, beau Dieu, Dieu doux, Dieu puissant, toi Dieu des Juifs, construis maintenant ton temple, fais-le tout à coup, tout à coup, vite, très vite, très vite, très vite, même de nos jours maintenant, ce jour avant le lendemain, &c. Ah, pauvres créatures ! ils ne voudraient pas, le temps venu, connaître en leur temps les choses qui appartenaient à leur paix ; c'est pourquoi jusqu'à ce jour ils sont cachés à leurs yeux, et la colère s'abat sur eux au plus haut point, Luc 19:42 .

Alterius perditio tun sit caudio, Que leurs méfaits soient notre avertissement, de ne pas se démarquer du jour de la grâce, de ne pas se gaver de la parole, de peur que nous n'en souffrions une famine; de ne pas retenir les prisées de nos péchés, de peur qu'ils ne ternissent notre chandelier ; un enlèvement dont, à moins que nous ne nous repentions, peut être aussi certainement prévu et prédit que si des visions et des lettres nous avaient été envoyées du ciel, comme une fois à Éphèse le leur disant, Apocalypse 2:5 .

Et en effet il a été l'opinion, et c'est toujours la crainte de quelques théologiens non négligeables, que l'Antéchrist, avant son abolition, débordera à nouveau toute la face de l'Occident, et supprimera toutes les églises protestantes. Maintenant, si jamais cela arrivait (comme nous pouvons le craindre à juste titre), que pouvons-nous remercier sinon notre détestable tiédeur et dégoût de la manne céleste, le fait de ne pas recevoir l'amour de la vérité, afin que nous puissions être sauvés ? c'est pourquoi, si Dieu nous envoie de fortes 2 Thesaloniciens 2:10,11 , voire l'efficacité de l'erreur, pour que nous croyions à un mensonge, 2 Thesaloniciens 2:10,11 , qu'étant 2 Thesaloniciens 2:10,11 , nous devrions être séduits, et être séduits être damnés, comme Austin le dit clairement. ce texte, qui peut-on en blâmer ?