Apocalypse 9:1

Et le cinquième ange sonna de la trompette, et je vis une étoile tomber du ciel sur la terre ; et à lui fut donnée la clef de l'abîme.

Ver. 1. Une étoile tombée du ciel ] Gr. πεπτωκοτα, qui était tombé du ciel, à savoir. quand le troisième ange sonna, Apocalypse 8:10 , alors l'évêque de Rome commença à tomber; mais ici, chez Boniface III et ses successeurs, « Il est déchu, il est déchu » de son intégrité primitive dans le gouffre le plus profond de l'impiété, Les Jésuites (pour aveugler la matière) nous disent que par cette étoile on entend Luther, que Satan envoyés pour troubler l'Église, et Dieu les envoya pour lui résister.

(Scultet. Annal.) Bugenbagius aussi, un divin hollandais, lorsqu'il lut pour la première fois le livre de Luther sur la captivité babylonienne, le déclara imprudemment comme l'hérétique le plus pestilentiel dont l'Église ait jamais été harcelée. Mais quelques jours après, ayant lu et pesé soigneusement le contenu de ce livre, il se rétracta, et affirma que tout le monde était trompé, et que Luther seul avait raison ; et ainsi non seulement lui-même devint luthérien, mais beaucoup d'autres aussi persuadés par lui.

La clé de l'abîme ] Dans laquelle il laisse les âmes innombrables ; de sorte qu'à l'époque d'Hildebrand, des lettres étaient présentées comme envoyées de l'enfer, dans lesquelles le diable et ses anges remercient le clergé papiste de les avoir envoyés dans autant d'âmes qu'ils n'en avaient jamais eu auparavant. (Mat. Paris, 1072 ap. J.-C.) Cette clé de l'abîme est (dit Whitaker) facultas expromendi et docendi dlabolicas doctrinae, sa faculté d'aborder et d'enseigner les doctrines des démons.