Tire-moi, nous courrons après toi : le roi m'a fait entrer dans ses chambres : nous nous réjouirons et nous réjouirons en toi, nous nous souviendrons de ton amour plus que du vin : les justes t'aiment.

Ver. 4. Dessine-moi. ] Ces mêmes vierges, bien qu'elles aiment le Christ et soient affectées de son incomparable douceur, du mépris des vanités terrestres et de toutes les sottises insipides de cette vie présente, pourtant sont-elles sensibles à divers obstacles et préjugés qui les poussent à appelle à l'aide du ciel, "Tire-moi", etc., scil., par l'action efficace de ton Esprit puissant, et par "les cordes de la bonté", Os 11:4 cette grâce irrésistible de la tienne, par laquelle tu te fortifies, mais cependant suaviter, puissamment, mais pourtant doucement travailler sur les volontés de ceux qui t'appartiennent ; et par une violence miséricordieuse, arrachez-les des pattes de Satan, oui, amenez-les des griffes de l'enfer aux joies du ciel. Jr 31:3

Nous courrons après toi. Nous ne te suivrons pas seulement, comme la paille suit le jet, ou comme le fer l'aimant, comme l'aiguille du marin fait le pôle nord, ou comme le houblon dans sa croissance suit la course du soleil d'est en ouest, s'enroulant autour le pôle, et préfèrera casser que faire autrement ; mais nous « accomplirons après toi », a comme Caleb l'a fait ; No 14:24 nous "courrons après toi", comme David l'a fait; oui, nous allons ainsi «courir», Psa 119:32 que nous pouvons obtenir, «finir notre course et recevoir notre couronne», 2Ti 4:7-8 dont nous ne faillirons pas, si nous courons régulièrement, courons franchement, Pro 4:25 courez après Christ, comme l'Église ici promet de le faire, et ne marchez pas devant lui, comme Pierre a présumé le faire, et c'est pourquoi il a entendu : " Mets-toi derrière moi, Satan.

" Mat 16:23 Christ est notre "précurseur, nous a précédés au ciel." Héb 6:10 Nous devons "venir après lui", Luc 9:23 appuyer sur ses pas, 1P 2:21 le suivre de près, Mat 16:24 Ep 5 : 1 et, l'ayant toujours dans nos yeux, « courez avec patience la course qui nous est proposée . » Héb 12 :1-2 Les frottements et les retards de rémoras que nous rencontrerons certainement, mais cela ne doit pas nous faire arrêtez-vous ou reculez.Christ a couru avec courage, bien qu'il ait couru avec la croix sur ses épaules tout le long du chemin.

"Ceins tes reins", 1P 1:13 et fais de même. Courez pour obtenir la course, a dit le bienheureux Bradford à ses compagnons d'infortune, vous êtes même presque à la fin de votre voyage. S'il y a un chemin vers le ciel à cheval, c'est par la croix. Regardez la joie qui vous attend, comme Christ l'a fait ; « volez un regard à la gloire », comme l'a fait Moïse, , Heb 11:26 « de peur que vous ne soyez fatigués et faibles » ou « desserrés », , Heb 12:3 car les nerfs sont en évanouissement ou paralysie.

« Levez les mains qui pendent et les genoux faibles ». Hé 12:12 Levez vos pieds comme Jacob, Genèse 29:1 , marg. après la vision de Béthel, et avance à grands pas vers le Christ. Pensez-vous l'entendre dire, comme Cicéron l'a fait une fois à son ami Quamobrem, si me amas tantum, quantum profecto amas, si dormis, expergiscere ; si stas, ingredere; si ingrederis, curé; si curris, advola.

Credibile non est quantique ego amore et fide Ponam tua, b savoir pourquoi si tu aimes moi, comme je suis sûr que tu ne le , si tu endormi, toi réveiller; si tu restes debout, avance ; si tu es en chemin, cours vers moi ; si tu cours en courant, vole vers moi : tu ne penses pas à combien je suis attaché à ton amour et à ta fidélité. Donc hâte, hâte, hâte. « La joie de l'Éternel sera ta force », Né 8 :10 afin que tu « marches et ne sois pas fatigué, cours et ne défaille pas ». Esa 40:31

Le roi m'a fait entrer dans ses appartements. ] Dans la chambre nuptiale du ciel, et m'a "fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en Jésus-Christ", mon chef et mon mari, Eph 2:6 oui, dans la partie intérieure de la chambre à coucher, comme le mot ici utilisé signifie, Fils 3 :4 là pour me familiariser avec lui, afin que je sois rempli de ses grâces, Jn 1:16 et que je porte du fruit à Dieu. Rom 7:4

Nous serons heureux et nous réjouirons en toi. ] Réjouissez-vous intérieurement, et réjouissez-vous extérieurement; pas tant dans tes marques d'amour qu'en toi-même. Vix diligitur Iesus propter Iesum. Ceux qui se réjouissent de tout sauf de Christ, "se réjouissent de rien" ( Amos 6:13 , avec Fils 1:4-6). Le début des épîtres et des lettres était autrefois Gaudete in Domino, réjouissez - vous dans le Seigneur.

Nous nous souviendrons de ton amour. ] Ou, Répétez-le. Les hommes ne peuvent que penser et parler beaucoup de ce qu'ils aiment et aiment. Si le « cœur de David dit une bonne affaire », une chanson d'amour, sa « langue » sera bientôt la « plume d'un écrivain prêt ». Psa 45:1-2 Et comme les gens, lorsqu'ils sont ivres de vin, où il y a d'excès, sont enclins à chanter et à crier; ainsi ceux qui sont remplis de l'Esprit ne peuvent que prononcer ces magnalia Dei, les œuvres merveilleuses de Dieu, Actes 2:11 oui, expriment leur joie spirituelle dans "des psaumes, des hymnes et des chants spirituels." Ep 5:18-19

Les justes t'aiment. ] Héb., Droiture; l'abstrait pour le concret, comme l' orgueil pour l' orgueilleux, Jer 50:31 la rébellion pour le rebelle. Eze 2:7 Cela semble être ajouté pour exclure les hypocrites, ces accros. Ils semblent aimer Dieu, plus rien, mais c'est des dents vers l'extérieur seulement ; et Christ peut bien leur dire, comme elle l'a fait à Samson : « Comment peux-tu dire que tu m'aimes, alors que ton cœur n'est pas avec moi ? Jdg 16:15 Leurs coeurs sont sur leur convoitise, alors quand avec leurs bouches ils font l'amour, Eze 33:31 comme l'aigle a son oeil sur la proie quand il s'élève le plus haut vers le ciel.

Ils suivent le Christ plus pour les pains que pour l'amour, Jn 6:26 ils "ne servent pas Dieu, mais se servent eux-mêmes" Rom 16:18 sur lui; ils le servent pour gagner, car les enfants ne diront pas leurs prières à moins que nous ne leur promettions leurs petits déjeuners. La sincérité est un ennemi absolu du sinistre.

un "John a accompli son cours." Acte 13:25

b Cicéron, Epist. Fami'.

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