Cantique des Cantiqu 2:15

Prenez-nous les renards, les petits renards, qui gâtent les vignes : car nos vignes [ont] de tendres raisins.

Ver. 15. Prenez - nous les renards, les petits renards ] -à- dire, les hérétiques et schismatiques. Car comme les renardeaux seront un jour des renards, et de peu deviendront grands ; ainsi les schismatiques, s'ils ne sont pas pris à temps, deviendront des hérétiques. D'où c'est que l'apôtre, dans 1 Corinthiens 11:18,19 , ayant dit : « J'ai entendu dire qu'il y avait des divisions ou des l'ayant ainsi préétabli et prédit, " afin que ceux qui sont approuvés soient manifestés parmi vous.

" Or ces hérétiques et schismatiques sont justement appelés renards, à la fois ici et Ézéchiel 13:4 . Hérode est aussi appelé un renard, Luc 13:32 comme étant un maître de secte, Mat 22:16 et comme on le pense, pour calmer le bruit de sa conscience, un Sadducéen - d'abord, pour leur art ; deuxièmement, pour leur cruauté. Les renards sont célèbres pour leur ruse, même selon un proverbe - 'Aussi subtil qu'un renard' -

“ Astutam vapido servans sous pectore vulpem. ” - Perse

Ils passent avec ruse pour tromper ceux qui les chassent, se faisant passer pour simples quand il n'y a rien de plus subtil, et regardant pitoyablement quand ils sont pris au piège, mais c'est seulement pour pouvoir sortir ; on ne se fie pas à leur apparence, pour Vulpes pellem murat ; non naturam, dit le proverbe, Le renard peut changer son visage, mais pas sa condition. Et pour la cruauté, outre le mal que font les renards parmi les agneaux et les volailles - car, faute de viande, ils se font passer pour morts, et ainsi les oiseaux, se précipitant comme une carcasse, volucres rapiunt et devorant, dit Isidore, a ils s'emparent des oiseaux et les dévorer - ils sont notés ici pour gâcher les vignes, Vulpes vitibus maxime nocivae, dit-on.

Et pour les raisins, le renard les aime excessivement - oui, même s'ils ne sont que tendres et immatures. C'est pourquoi les Latins l'appellent Legulus, un cueilleur, c'est-à-dire de raisins ; et nous disons ironiquement d'un homme, le renard n'aime pas les raisins, il ne les mangera pas, mais c'est parce qu'il ne peut pas les obtenir ; cependant, par son regard méprisant, on peut savoir qu'il les aime. Les hérétiques et les schismatiques doivent donc être pris par les vignerons, c'est-à-dire détectés, réfutés et, au besoin, "livrés à Satan", 1Ti 1:20 par les ministres, chassés de la vigne et poursuivis à mort, si incorrigible, par le magistrat, comme Jéhu par les Baalites, et après lui Josias.

L'épée est mise entre leurs mains dans un tel but, Rom 13:4 et notre Sauveur avec un fouet civil a expulsé ces renards de l'Église, les marchands d'argent, y donnant un avant-goût de cette autorité civile qu'il tirait naturellement de David, comme on l'observe . Les apôtres, étant convoqués devant l'autorité civile pour les questions de religion, n'ont jamais plaidé, Vous n'avez aucun pouvoir de vous mêler de nous dans ces choses qui appartiennent à Jésus-Christ.

Non; leur plaidoyer n'était que la justesse de leur cause, leur obéissance à Dieu, etc. Ces hérétiques ne peuvent jamais faire le bien. Eh bien, ils peuvent prétendre souffrir pour la justice, et s'appeler, comme les Swenckfeldiens, les confesseurs de la gloire du Christ ! Eh bien, ils peuvent s'écrier, comme l'a fait cet hérétique Dioscore au concile de Chalcédoine : « Je suis chassé avec les pères, je défends la doctrine des pères, je ne les transgresse en aucun point ! Eh bien, ils peuvent sembler ambitieux de porter une pointe de Tyburn, comme Campian, et crier avec Gentilis, l'Anti-trinitaire, qu'il a subi la mort pour la gloire du Dieu le plus haut ! b « Celui qui hait dissimule avec ses lèvres », dit Salomon à propos de renards si subtils, « et emmagasine la tromperie en lui.

Quand il parle juste, ne le croyez pas, car il y a sept abominations dans son cœur." Pro 26:24-25 Les hérétiques sont particulièrement rusés et non moins cruels, comme l'étaient autrefois les ariens et les donatistes, les papistes, les sociniens et d'autres de la même marque à ce jour. Ces "renards ont des trous"; Mat 8:20 ils rampent astucieusement, ou se tirent dans les maisons par leur pithanologie et leur humilité contrefaite, ils "conduisent des femmes idiotes captives," 2Ti 3:6 et par eux leur maris; ils les font prisonniers, comme le mot l'indique, et les font prendre; 2P 2:3 ils les mettent en servitude et les dévorent, comme dit saint Paul de ces ouvriers trompeurs, les renards de son temps; 2 Corinthiens 11:13 ; 2Co 11:20 ils introduisent frauduleusement dans de fausses doctrines, 2Pe 2:1 hérésies de perdition, et corrompent tellement la vigne que le maître de la vigne se plaint, Jr 12:10 "naufrage de la foi", 1Ti 1:19 "subvertit des maisons entières " Tit 1:11 et doivent donc être pris, ou matraqués comme des parasites et des méfaits communs à l'humanité - pour les plus jeunes en particulier, ces raisins tendres qu'ils convoitent et attrapent principalement.

Et ici, dans la chasse de ces ruses cruelles, ce conseil serait pris que Saül a donné aux Ziphites concernant un homme innocent qui ne le méritait pas : « Allez, je vous prie, préparez-vous et sachez et voyez son endroit où se trouve son repaire, qui l'a vu là-bas, car il m'a été dit qu'il agit très subtilement. Voyez donc et prenez connaissance de tous les endroits cachés où il se cache. 1Sa 23:22-23

un Isidor. Étym., lib, xii. 1.

b Se pro gloria Altissimi Dei pati.