Cantique des Cantiqu 4:10

Comme ton amour est juste, ma sœur, [mon] épouse ! combien mieux vaut ton amour que le vin ! et l'odeur de tes onguents que toutes les épices !

Ver. 10. Comme ton amour est juste. ] Héb., Amours, au pluriel, notant non seulement leur multitude, mais aussi l'excellence, telles que prépondérant de loin toutes les affections charnelles. On dit que ceux-ci sont inexprimablement justes et beaux (notés par l'exclamation et la répétition utilisées ici, comme si les mots étaient trop faibles pour les prononcer), parce que (1.) C'est indiscutable - un homme peut peindre le feu, mais il ne peut pas peindre la chaleur ; un homme peut dissimuler des actions dans la religion, mais il ne peut dissimuler des affections - (2.

) Il est rare, et en ce qui concerne les chrétiens ordinaires, on peut dire, comme dans Éphésiens 3:19 , de "passer la connaissance", car la plupart en ont peu de vie dans leur poitrine, moins de lumière et d'éclat. dans leurs vies.

Combien mieux vaut ton amour que le vin. ] C'est ce qu'elle avait dit de lui dans Cantique des Cantiqu 1:2 . Maintenant, il le lui rend, comme il est d'usage chez les amoureux. Il s'était avoué ravi de son amour. Fils 4:9 Maintenant, ici, il montre pourquoi il était ainsi. Il la trouva non seulement belle, mais aimante ; il l'avait faite ainsi, et prend maintenant un plaisir singulier et une complaisance dans son propre travail, comme il le faisait autrefois dans son travail de création.

Il s'aperçut bien qu'il n'avait pas perdu son amour pour son Église, comme David l'avait perdu pour son Absalom, comme Paul l'avait fait pour ses Corinthiens (dont il se plaint, que plus il avait aimé, moins il était aimé), comme Job sur ses misérables consolateurs, qu'il compare aux ruisseaux de Tema, qui dans une houle d'humidité, dans une sécheresse échouent. Job 6:15-17 Mais Christ ne trouve pas une telle inconstance ou un faux cœur chez son bien-aimé - il avait amour pour amour; et comme il avait été pour elle une douce amie, elle l'était aussi pour lui.

Son amour valait mieux que le meilleur vin (qui est pourtant à la fois coûteux et confortable), oui, que tous les délices que cette vie peut se permettre ; tant de choses sont impliquées par "vin" ici, et ainsi il est heureux de l'estimer. Indigne d'accepter si bien le peu qu'elle peut faire ainsi, si elle ne fait pas tout son possible ; si elle ne crie pas avec son fils David : « Je t'aimerai tendrement », ou entièrement, du plus profond de mes entrailles - avec la même tendresse d'affection qu'il y a chez les mères envers le fruit de leur corps, ainsi le mot hébreu signifie.

Psa 18:1 Et encore, "J'aime" (ainsi il s'exprime brusquement par un pincement passionné d'amour), "parce que le Seigneur a entendu la voix de mes supplications", &c. Psa 116:1 Il a vu, et nous pouvons tous voir, tant de raisons d'aimer le Seigneur, qu'il doit nécessairement être un monstre, et non un homme, qui n'aime pas le Seigneur Jésus-Christ avec sincérité. C'était un miracle que ces dignes de Daniel soient au milieu d'une fournaise ardente et ne brûlent pas.

Ce n'est pas moins que les hommes doivent être au milieu des miséricordes de toutes parts, et ne pas aimer le Christ. Ce serait aussi étonnant que les hommes échouent ici, que pour une rivière couler à l'envers. « Je les ai tirés par les liens de l'amour, par les cordes d'un homme », Os 11 :4, c'est-à-dire avec des raisons et des motifs d'amour dignes de la nature d'un homme, d'une créature raisonnable. Mais la plupart des hommes, hélas ! (et ceux qui professent être les enfants de l'Église aussi), se déplacent comme le fleuve Araris, en arrière ou en avant, qui peut le dire ? a C'est pour donner au Christ du vinaigre pour le vin ; c'est comme de l'eau tiède pour son estomac agréable et nauséabond.

Apo 3:16 Il y a une prophétie rapportée dans Telesphorus, que l'Antéchrist ne vaincra jamais Venise, ni Paris, ni Londres. Mais nous avons une parole plus certaine, et prenons garde, de peur que, pour notre tiédeur, Christ ne nous vomisse de sa bouche. Quelle a été l'opinion et la crainte de certains théologiens non négligeables, que l'Antéchrist, avant son abolition, déborde à nouveau de toute la face de l'Occident, et supprime toutes les églises protestantes pour une punition de la perte de leur premier amour, je prie Christ à éviter.

Et l'odeur de tes onguents, plus que toutes les épices ! ] C'est, De tes douces grâces actionnées et exercées. Psa 89:20 Jean 1:20 ; Jn 1:27 Ce fut une aggravation de la chute de Saül, qu'il tomba « comme s'il n'avait pas été oint » ; 2Sa 1:21 afin que les saints tombent de leur premier amour ou de leur propre fermeté. Une telle mouche morte fera en sorte que leurs onguents autrefois sucrés dégagent une saveur nauséabonde. Ecc 10:1 Corruptio optimi est pessima. Les meilleures choses sont les pires que je corrompt.

a Oculis in utram partem fluat iudicari non potest. - César. de bello Gal., lib. je.