Cantique des Cantiqu 4:12

Un jardin clos [est] ma sœur, [mon] épouse; une source fermée, une fontaine scellée.

Ver. 12. Un jardin clos est ma sœur, mon épouse. ] Juste et doux, il l'avait déjà affirmée ; maintenant, parce que

« Lis est cum forma magna pudicitae. "

La querelle est avec sa grande forme de pudeur. Les femmes blondes en ont beaucoup qui les souhaitent et les guettent. Eι μεν καλην, εξεις κοινην, dit-il à son ami, le dissuadant de se marier. a Si elle est juste, elle sera légèrement commune. Christ la félicite donc ici pour sa pureté et sa chasteté, et montre qu'elle était si protégée et défendue par la discipline et le gouvernement, que personne ne pouvait venir à elle pour risquer sa virginité, pas plus qu'ils ne pouvaient entrer dans un jardin bien clos.

Elle ouvre les portes, afin que la nation juste qui garde la vérité puisse entrer; Isa 26:2 ceux qui s'abonnent de leurs mains au Seigneur; Isa 44:5 que lorsqu'il dira : Qui est de mon côté ? qui? avouez-le de tout cœur pour leur Dieu ; Deu 24:18 qui volent vers elle comme une nuée, et affluent vers elle comme un vol de colombes. Isa 60:8 Quant à l'impur, ou à tout ce qui souille, elle a fait exprès de ses porteurs pour les garder à l'écart; 2Ch 23:19 Apo 21:27 aucun chien sale ne foulera son pavé d'or.

Ésaïe 5:2 ; Ésaïe 35:8,10 ; Ésaïe 62:8 1Co 5:11-13 Il n'était pas permis à un chien d'entrer dans l'Acropole ou la tour d'Athènes, à cause de sa chaleur en vénération et de sa mauvaise grâce, dit Plutarque.

b De même, les chèvres, dit Varron, n'y viennent pas, de peur qu'elles ne blessent l'olive. L'air irlandais acceptera plutôt un crapaud ou un serpent pour y vivre que la vraie Église, si elle peut librement exercer son pouvoir, personnes scandaleuses et hérétiques. Les papistes enseignent que l'Église catholique consiste en bien et en mal ; et qu'un homme peut en être un membre véritable, bien qu'il n'ait aucune vertu intérieure. c Nous confessons que dans toutes les congrégations particulières il y a des hypocrites, comme cela apparaît dans la parabole de l'ivraie, du filet, etc.

Mais pourtant nous nions que la sainte Église catholique mentionnée dans le credo ait un mélange de bien et de mal, puisqu'elle est la chaste épouse de Jésus-Christ, qui ne possède en elle aucun homme méchant ou hypocrite ; car comment aimerait-il un tel, à moins que ce ne soit avec un amour commun, non avec un amour conjugal, de la même manière qu'il aimait ce jeune homme apprivoisé, Mar 10:21 qu'il avait pitié comme un auto-trompeur, comme nous avons pitié des modérés et des dévots Papistes.

Dans le jardin du Christ, comme il n'y a pas de terrain mais ce qui est spécialement bon, mis à part à cet effet, digne pour lui de s'asseoir et d'y marcher pour sa récréation - mon bien-aimé a son verger sur une colline très fructueuse, Isa 5:1 in un pays de corne d'abondance - il est donc meublé et rempli des meilleurs fruits et fleurs, de plantes renommées et d'arbres agréables, donnant des fruits selon leur espèce. Et bien que tous ne puissent pas supporter la cannelle et le baume, pourtant comme en Espagne il est dit qu'il y a nihil infructuosum, nihil stérile, rien de stérile ou d'infructueux, de même tout ce qui "est planté dans la maison du Seigneur, fleurissent dans les parvis de notre Dieu ; ils portent encore du fruit dans la vieillesse, ils sont gras et florissants » ; Psa 92:13-14 ils sont à la fois actuosi et fructuosi, « ni stérile ni stérile dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ.

" 2P 1:8 Et en effet, comment pourrait-il en être autrement du jardin de Dieu, quand " lui-même le garde et l'arrose à chaque instant; de peur que personne ne lui fasse du mal, il le garde nuit et jour. » Isa 27:3 Dieu le clôture de son bras tout-puissant, le protège du sanglier et d'autres maux dévorants, comme le dit Tertullien, mieux que le jardin d'Eden n'était gardé avec l'épée flamboyante Et tandis que l'Église peut sembler ouverte à toutes les incursions, ce verset montre qu'elle a un puits à l' intérieur et un mur à l' extérieur.

Oui, lui-même est un "mur de feu autour de Jérusalem", Zec 2:5 en allusion à la coutume de ces pays de l'Est où, en raison du grand nombre de bêtes sauvages, les bergers et les voyageurs se gardent en faisant de grands feux autour leurs logements de nuit pour éloigner leur approche.

Une source fermée, une fontaine scellée. ] Un courant de grâce précieusement purin, "une source d'eau dont les eaux ne manquent pas", Is 58:11 et dont "quiconque boit n'aura jamais soif" Jean 4:14 Pour cette fin, il est soigneusement fermé, voire scellé, que que "l'étranger ne se mêle pas de sa joie", et que l'envieux n'arrête pas cette source avec de la terre, comme les Philistins servaient Isaac; ou y jetaient des sacs de poison, comme le firent autrefois les Juifs méchants dans ce royaume, et furent donc bannis d'ici pour toujours.

On a dit avec humour de Polydor Virgil, Regnum Angliae, regnum Dei, le royaume d'Angleterre est le royaume de Dieu. Il voulait dire parce que Dieu semblait en prendre particulièrement soin, car il l'avait entouré de murs avec l'océan, et l'avait arrosé avec les sources supérieures et inférieures, comme cette terre que Caleb a donnée à sa fille. Par conséquent , il a été appelé Albion, quasi Olbion, le pays heureux, dont les vallées sont comme Eden, dit notre chroniqueur anglais, d dont les collines sont comme le Liban, dont les sources sont comme Pisgah, dont les rivières sont comme la Jordanie, dont les murs sont l'océan, et dont la défense est le Seigneur Jéhovah.

Des écrivains étrangers ont appelé notre pays « le grenier du monde occidental », « l'île heureuse », « le paradis des plaisirs et le jardin de Dieu ». Tout cela peut s'appliquer beaucoup plus convenablement à l'Église catholique. Si la Judée était appelée la "terre glorieuse" à cause de la présence de Dieu là-bas, Dan 11:16 et une "île", bien que faisant partie du continent, car entourée de la puissante protection de Dieu, Isa 20:6 et la république d'Israël Yεοκρατεια par Josèphe , un régime semblable à Dieu, que penserons-nous de cette "Jérusalem d'en haut, qui est notre mère à tous" ; de ces saints scellés ; Apocalypse 7:3-4 cette " fontaine scellée ", scellée de manière à la garder libre de toute souillure, afin qu'aucun chameau ne remue la boue, ni qu'aucun gros bouc ne la souille avec leurs pieds, Eze 34 :Ésaïe 28:25 est considéré comme une orge excellente - et une convenance, "qui nous a aussi scellés, et a mis les arrhes de l'Esprit dans nos cœurs", 2Co 1:22 comme le marchand met son sceau sur ses biens, et les marque pour ses propres ?

un Aul. Gel.

b , . - Plut. Eλλην.

c Bellar., lib. iii. casquette. 2, De Eccles. Militant.

d Vitesse.