Cantique des Cantiqu 5:11

Sa tête [est comme] l'or le plus fin, ses mèches [sont] touffues, [et] noires comme un corbeau.

Ver. 11. Sa tête est comme l'or le plus fin. ] Ici, elle commence son éloge particulier de ses différentes parties; et ici elle peut sembler parler avec les langues des hommes et des anges, faisant, comme les amants le faisaient, ce qu'il avait fait pour elle auparavant, Cantique des Cantiqu 4:1,4 , &c.

bien que tout ce qu'elle pouvait dire soit loin de lui ; et bien elle pourrait dire après tout, comme Nazianzen le disait autrefois de Basile : « Il ne manque que sa propre langue pour le féliciter » ; Loquimur de Deo non quantum debemus, sed quantum possumus. En parlant des excellences de Christ, les hommes peuvent dire ce qu'ils peuvent ; ils ne peuvent pas parler autant qu'ils le devraient, ils ne peuvent pas hyperboliser. Si quelqu'un pense que l'Église fait ici, il doit nécessairement être de ceux qui ne le connaissent pas ou qui ne sont pas en mesure de juger correctement de sa valeur, comme l'a dit un jour Cicéron à propos de Crassus et d'Antoine, les orateurs.

Nusquam Origines non ardet, sed nusquam est ardentior, etc., dit Erasme. b Origène n'est jamais que sérieux ; cependant il n'est jamais plus sérieux que lorsqu'il parle de Christ ; en d'autres choses, il peut sembler surpasser les autres, mais en cela il se surpasse lui-même. On peut bien dire la même chose de l'Église en ce lieu, en exposant la pureté et la perfection sans pareil de son époux : Quem manibus propriis finxit cordata Minerva.

Et d'abord elle fait de sa tête l'or le plus fin et le plus solide - Fess - l'or, ainsi l'arabe, de l'hébreu, l'appelle ; et le pays de Fess semble être nommé d'un tel or là-bas. Le Michtam de David, ou Psaume d'Or, vient de l'un des mots utilisés ici ; car dans l'original il en est ainsi : « Sa tête est de l'or le plus brillant, oui, de l'or le plus solide » ; c qui est, sa divinité qui habite en lui est la plus pure et glorieuse - pour « la tête du Christ est Dieu » 1Co 11: 3 - et que la plénitude de la grâce qui est communiquée à sa nature humaine est merveilleusement belle, et ainsi des ensembles qu'il en avant comme les mèches noires bouclées font un nouveau visage.

“ Spectandus nigris oculis, nigroque capillo est. ”

un Tull. de l'Orateur.

b Erasmus à Praef. annonce Orig. Opéra.

c Ou, Il est l'or de l'or, comme Athènes était la Grèce de la Grèce.