Cantique des Cantiqu 5:14

Ses mains [sont comme] des anneaux d'or sertis de béryl : son ventre [est comme] un ivoire brillant recouvert [de] saphirs.

Ver. 14. Ses mains sont comme des bagues en or serties de béryl. ] Ou, Chrysolite; Héb., Tarsis, d'où notre mot turc est, à ce qu'il paraît, une pierre précieuse, de couleur bleue comme le ciel, ou, comme on dit, verte comme la mer. Asher fut gravé sur cette pierre, qui habitait près de la mer. Exo 28:20 Certains écrivent qu'autrefois cette pierre était le plus souvent sertie dans des anneaux tels que les amants se donnaient l'un à l'autre, ou dans des alliances ; à cause du pouvoir qu'on croyait en lui de se procurer et de continuer à aimer et à aimer l'un d'eux envers l'autre.

Quelle que soit la pierre, qu'il s'agisse d'un béryl, d'une chrysolite, d'un anthrax, d'une jacinthe, d'un onyx (pour toutes ces manières dont il est rendu), le sens de l'Église est que toutes les œuvres du Christ, que ce soit dans l'état d'humiliation ou d'exaltation - pour la rédemption nous avons par son abaissement, son application par son avancement - sont les plus rares, chers, précieux et glorieux, comme nombre d'anneaux remplis de toutes sortes de pierres précieuses ; ils sont acceptables et honorables devant Dieu et les hommes. Et comme les grands hommes sont connus par leurs bagues et leurs riches bijoux, ainsi est le Christ par ses saints, l'œuvre de ses mains. Esa 64:8

Son ventre est comme de l'ivoire brillant, recouvert de saphirs. ] Héb., Ses entrailles, dans le dual - signifiant sa poitrine et son ventre, et là le cœur et les lumières, ces sièges de la volonté et des affections ; ici, le foie, l'estomac, les entrailles, qui servent à la nutrition et à la génération. Par tout cela, nous pouvons bien comprendre les affections intérieures de Christ manifestées extérieurement. Celles-ci sont vraies et sincères, comme de l'« ivoire » brillant et blanc ; ils sont aussi copieux et célestes, comme des "saphirs"; divers aussi et multiples, sicut sapphiri caeruleae sunt, ses entrailles aspirent à son peuple affligé, son cœur est tourné en lui, ses « repentirs s'enflamment ensemble » ; Os 11:8 ainsi le poète,

« Ingemuit miserans graviter, dextramque tetendit. ” - Virg.