Cantique des Cantiqu 5:2

Je dors, mais mon cœur s'éveille : [c'est] la voix de mon bien-aimé qui frappe, [en disant] : Ouvre-moi, ma sœur, mon amour, ma colombe, mon immaculé : car ma tête est remplie de rosée, [et ] mes mèches avec les gouttes de la nuit.

Ver. 2. Je dors, mais mon cœur s'éveille. ] Ce n'était pas un bon sommeil qu'elle a pris. Elle ne reniflait pas à haute voix dans le berceau de la sécurité, comme le font ceux que le diable a jetés dans une profonde léthargie, mais faisait une sieste et hochait la tête un peu, et cela aussi à la lueur des bougies, comme le faisaient ces vierges sages ; Mat 25:5 elle dormait les yeux ouverts comme le lion, elle dormait mais demi-sommeil; l'esprit était prêt à se réveiller, mais la chair était faible et le pesait trop, comme cela se passait avec ces disciples endormis.

Mat 26:41 Aimerait que cette chair rende étrange ce que l'Esprit embrasse. O Seigneur, comme ce paresseux errant répugne à s'engager dans le chemin de Dieu ! a déclaré M. Sanders a dans une lettre à sa femme, un peu avant sa mort, avec beaucoup plus d'objectifs similaires. Comme dans l'état de nature, les hommes ne se souciaient pas de la grâce, mais se croyaient assez bien et assez sages au dehors ; ainsi, dans l'état de grâce, ils ne sont pas aussi prudents qu'ils le devraient.

Il faut leur apporter le ciel, ils n'iront guère le chercher. 1Pi 1:13 Et comme les sept tribus sont justement taxées par Josué pour leur négligence et leur paresse en ne cherchant pas rapidement à posséder le pays que Dieu leur avait offert, Jos 18:2 ainsi la plupart du peuple de Dieu soit à juste titre réprimandé pour une grave sécurité au sujet de la Canaan céleste. Ils se contentent d'un titre nu, ou s'accrochent, et ne s'efforcent pas d'être pleinement assurés ; ils suivent le Christ, mais c'est, comme le peuple suivait Saul, tremblant ; ils sont encore troublés par ce doute, ou cette peur, et tout cela parce qu'ils répugnent à avoir la peine de "travailler à leur salut".

" Php 2:12 Quelque chose est laissé de côté, et leur conscience le leur dit. Ou ils sont paresseux et laissent tomber la garde du Seigneur, négligeant le devoir, ou bien ils se perdent dans un désert de devoirs, en se reposant en eux, et en faisant des moyens leurs médiateurs, ou en se complétant (avec l'Église ici) dans des libertés illégales, après quoi ils ont plu au Seigneur dans des devoirs légitimes.La chair doit être satisfaite et une telle convoitise accomplie.

Un peu plus de sommeil, un peu plus de sommeil dans le lit de Jézabel, comme M. Bradford avait coutume de le dire. b Salomon doit avoir son vin, et cependant penser à conserver sa sagesse. Ecc 2:3 Samson doit aller chercher une sieste sur les genoux de Dalila, jusqu'à ce que Dieu, par ses Philistins, envoie des sommations pour les dormeurs, les réveille de peur, guérisse la sécurité par la douleur, comme les médecins guérissent une léthargie en jetant le patient dans un fièvre brûlante.

Les maladies froides doivent avoir des remèdes chauds et pointus. L'Église ici l'a trouvé ainsi. Et n'est-ce pas David, lorsqu'il avait péché sa paix intérieure et essuyé, pour ainsi dire, toutes ses commodités ? Psaume 51 : 1-19

C'est la voix de mon bien-aimé qui frappe. ] Elle ne dormait pas si profondément, mais que "l'homme caché du cœur", comme l'appelle saint Pierre, 1P 3:4 était éveillé, et ses oreilles dressées et attentives, de sorte qu'elle entendit bientôt le premier appel ou coup de Christ; dont le souci était de l'éveiller, afin que, bien qu'elle dorme quelque temps à cause de l'infirmité de la chair, elle ne puisse pas "s'endormir du sommeil de la mort", Psa 13:3 mourir dans ses péchés, comme ces Juifs l'ont fait.

Jean 8:21 Dans la maladie de la sueur (qui a régné pendant de nombreuses années ensemble dans ce royaume), ceux qui ont été endormis (comme tous dans ce cas étaient susceptibles de le faire), sont morts en quelques heures. Le meilleur office qu'on pût donc leur faire était de les tenir éveillés, quoique contre leur gré. De même, notre Sauveur, soucieux du bien-être de son Église et connaissant son danger actuel, vient appeler et applaudir à la porte de son cœur, et courtise gentiment l'admission et le divertissement, mais le manque.

Il frappe et rebondit par le marteau de sa Parole et par la main de son Esprit, Apocalypse 3:20 2P 1:13 et si la Parole n'agit pas sur son peuple, ils " entendront le bâton, et celui qui l'a fixé ", Mic 6:9 afin qu'ils soient amenés d'une manière ou d'une autre à faire appel à la sobriété de leurs sens avant leurs propres jugements, et, voyant leur danger, à sortir et à se secouer, comme Samson l'a fait.

Juges 16:9 ; Juges 16:12 ; Jugement 16:14

Ouvrez-moi, ma soeur, mon amour, &c. ] Quelle rhétorique irrésistible est là ! quelles convictions passionnées et les plus lapidaires ! Ipsa suada, credo, si loqui posset, non potuisset εμφατικοτερως, ubi quot verba tot tela, quae sponsae animum percellant, fodicent, lancinent. Elle n'était pas tellement endormie, mais qu'elle pouvait d'abord entendre et dire chaque titre qu'il disait. Et cela, elle le fait ici très finement et pleinement, afin qu'elle puisse aggraver contre elle-même la saleté de son fait en refusant une offre si douce, en tournant le dos à un embrassement si béni et si saignant. Les termes et les titres qu'il lui donne ici ont déjà été exposés. Sans souillure ou parfaite, il l'appelle pour sa simplicité, sa pureté et son intégrité dignes d'une colombe.

Car ma tête est pleine de rosée :] c'est-à-dire que j'ai beaucoup souffert à cause de toi, et j'ai attendu longtemps tes loisirs ; et dois-je maintenant aller chercher mon logement ? Répondez-vous ainsi (repoussez) votre Seigneur, ô femme insensée et imprudente ? Est-ce ta bonté envers ton ami ? Malheur à toi, Jérusalem, ne seras-tu pas purifiée ? quand sera-ce une fois. Jr 13:27 C'est l'ingratitude qui rend les péchés du saint si odieux, qui autrement seraient beaucoup moins que ceux des autres hommes, puisque ses tentations sont plus fortes et sa résistance est plus grande.

Oh, quand la grâce de Dieu viendra nous poursuivre, non, s'agenouiller devant nous ; quand le Christ viendra le chapeau à la main et se tiendra tête nue, comme ici, et cela aussi par mauvais temps, nous suppliant d'être acceptés et nous implorant de nous réconcilier, et nous ne le ferons pas, quelle faute inexcusable est-ce là !

a Actes et lun., fol. 1359.

b Actes et lun.