Cantique des Cantiqu 5:4

Mon bien-aimé lui a mis la main par le trou [de la porte], et mes entrailles ont été émues pour lui.

Ver. 4. Mon bien-aimé mis dans sa main par le trou. ] Ou, Il a laissé tomber sa main du trou, a où il soulevait au loquet, ou cherchait à mettre par la barre; il le prit si méchamment d'être si mal répondu, qu'il partit mécontent, et ne serait plus ennuyeux. « Dors maintenant », dit-il, comme le 14 :41 mars « et reposez-vous. » Celui qui entendra, qu'il entende, et celui qui veut s'abstenir, qu'il s'abstienne.

Eze 3:27 mais à ses risques et périls; le meilleur qui puisse en sortir est le repentir, cette belle et heureuse fille d'une mère laide et odieuse. b Delicata res est Spiritus Dei, dit l'un, L'Esprit de Dieu est une chose délicate ; et celui qui attriste cette chose sainte par laquelle il est scellé, en cédant à un esprit de paresse et de sommeil, peut perdre sa joie de la foi, et aller pleurer dans sa tombe. Et bien qu'avec beaucoup de bruit il puisse obtenir l'assurance du pardon, pourtant sa conscience tremblera encore, comme celle de David, Psa 51:1-19 jusqu'à ce que Dieu parle enfin de plus de paix.

Même si l'eau de la mer après une tempête n'est pas présentement immobile, mais bouge et tremble un bon moment après la fin de la tempête. Prenez donc garde : Cavebis autem si pavebis D'ailleurs, si vous êtes terrifié, vous vous méfierez. Rom 11:21 Mais pour prendre les mots tels qu'ils sont traduits ici, "Mon bien-aimé a mis sa main par le trou"; c'est-à-dire qu'il a touché mon cœur terrestre par son Saint-Esprit ; et malgré mes relations discourtoises avec lui, il a laissé un doux souvenir de lui-même derrière lui.

Comme il ne voulait pas s'éloigner, mais continua à frapper jusqu'à ce qu'il ait une réponse, ainsi, bien que la réponse ne lui plaise pas, pourtant il ne rappela pas ses gages d'amour, il ne la rejeta pas, comme Assuérus l'a fait Vashti - non, " il déteste ranger" ; Mal 2:16 mais comme le soleil avec ses rayons lumineux suit le passager qui lui a tourné le dos, ainsi traite Christ par son peuple rétrograde. Jr 3:22 Certes, la bonté et la miséricorde me suivront tous les jours de ma vie, Psa 23:6 dit David; suis-moi, même si j'abandonne mes propres miséricordes, dit Jonas.

Jon 2:8 Et comme les mêmes rayons de soleil transmettent la chaleur et l'influence de celle-ci à la terre, appelant ainsi les herbes et les fleurs, et guérissant les difformités que l'hiver lui avait apportées, ainsi le Christ, ce soleil de justice, se lève ( à ses serviteurs assombris par le péché et la douleur) « avec la guérison sous ses ailes » ; c'est-à-dire, avec l'influence gracieuse de son Saint-Esprit, transmettant les vertus de son sang à leurs consciences, et les faisant refleurir, comme par une nouvelle source de désirs et d'efforts saints. Ph 4:10

Et mes entrailles ont bougé pour lui. ] Ils grondaient, se tumultuaient et faisaient un bruit de bourdonnement, comme le dit l'hébreu. Elle veut dire qu'elle n'avait aucun repos dans son esprit, son cœur (le plus grand des entrailles, ou à l'intérieur) a même tremblé et douloureux en elle ; ses pensées l'affligeaient, elle était très inquiète, et tout « pour lui », à cause de la méchanceté qu'elle lui avait offerte, ou à son égard, ou à son égard, comme ces pénitenciers de Zacharie, qui « regardaient celui qu'ils avaient percé, et " (par un instinct de l'esprit de grâce répandu sur eux abondamment) " pleurèrent pour lui " ou sur lui, jusqu'à ce que leurs cœurs deviennent un Hadadrimmon très, et tombent en morceaux dans leurs seins comme des gouttes d'eau, et tout cela pour les indignités et blessures qu'ils avaient faites à Christ.

C'est une douleur selon Dieu ; c ou, comme Dieu le veut, 1Co 7:9 c'est une repentance dont on ne se repent jamais. Fils 5:10 C'est cet arc-en-ciel qui, si Dieu voit briller dans nos cœurs, il se souviendra de sa sainte alliance. L'Église ici, par exemple. Qu'elle s'afflige après une sorte de piété apparaît par ces sept signes énoncés dans 2 Corinthiens 7:11 , et ici dans ce chapitre illustré et mis en évidence.

"Je dors"; "il y a de l'indignation." Mais « mon cœur s'éveille » ; il y a des « excuses », ou se disculper. « Je me suis levé pour ouvrir » ; il y a « étude » ou « insouciance » et la diligence. « Mon âme a échoué quand il a parlé » ; il y a son " zèle ". « Je l'ai appelé, je l'ai cherché » ; il y a son « désir véhément ». « Les veilleurs m'ont trouvé ; ils m'ont frappé, ils m'ont dévoilé » ; il y a sa « vengeance d'elle-même », alors qu'elle ne reculait devant aucun danger, mais supportait patiemment l'indignation du Seigneur, parce qu'elle avait péché contre lui ; elle le suivait à travers vents et marées, dans la nuit, parmi le guet, etc.

, l'a suivi à pied, et ne se reposerait pas jusqu'à ce qu'elle l'ait récupéré. Voilà, c'est l'apparence d'un cœur pieux ; il tombe parfois dans le péché, mais ressuscite peu après par la repentance ; il est aussi agité, jusqu'à ce qu'il soit réconcilié avec Dieu, que celui qui a brisé un os jusqu'à ce qu'il soit rétabli. Whenas un profane Esaü peut vendre son droit d' aînesse (et avec elle son titre au ciel), et quand il a donc fait, il peut « manger, boire et se lever et aller son chemin, » d sans le moindre remords ou le regret.

Gen 25:34 Les hommes méchants deviennent de plus en plus mauvais, dit l'apôtre, et font de longs pas vers l'enfer, comme s'ils craignaient qu'il ne soit plein avant d'y arriver. Certains cherchent à sortir du péché les uns des autres, comme des garçons malheureux, qui s'efforcent de savoir qui ira le plus loin dans la saleté. Noluit solita peccare, Il ne veut pas faire du péché une habitude, dit Sénèque ; Et pudet non esse impudentes, Et il n'est pas permis d'être impudique, dit Augustin. Hath Sin woaded e une impudence dans leurs visages; "leur place n'est pas la place des enfants de Dieu." Deu 32:5

a Dimissit manus a foramine.

b πατρος τεκνον. - De Pompeio Romano ap. Plutarque.

c H θεον λυπη .

d Hac congerie impenitentia Esaui describitur. - Piscat.

e Pour teindre, colorer ou tacher avec du pastel, parfois (en teinture) comme fond pour une autre couleur.